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Cote : V-DOC-MIL

Des adolescentes âgées de 13 à 18 ans qui vivent en banlieue ont la parole. Elles parlent de leur langue maternelle, de la langue de la cité, de l'école, de leurs difficultés face au langage normé. Elles expriment leurs contradictions, elles revendiquent leur particularité et l'attachement à l'identité d'un groupe. Traversant la mutation de l'adolescence, c'est la construction fragile de leur vie de femme qu'elles protègent et inventent.

BANLIEUE ; IMMIGRE ; JEUNE ; IDENTITE CULTURELLE ; LANGAGE ; FEMME ; SOCIOLOGIE URBAINE

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- 335 p.
Cote : 392-KOH

L'ethnologue Eduardo Kohn décrit comment le peuple des Runa Puma en Equateur vivent leur relation à leur environnement naturel, la forêt amazonienne, quel ensemble de relations, de liens existent entre végétaux animaux et humains et comment s'opère une osmose entre culture et nature. Lecture soutenue.

ETHNOLOGIE ; LANGAGE ; SEMIOLOGIE

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- 207 p.
Cote : 79-DID

Jean-Luc Godard, comme penseur aussi bien que comme cinéaste — dans ses films tissés de phrases autant que d'images — semble s'être donné pour tâche de voir le temps. Il a l'œil sur l'histoire. (...)
Ce livre voudrait interroger les diverses façons dont Godard fait de l'histoire avec les images. Comment fait-il pour « confondre » l'histoire, ainsi qu'il aime dire ? (Mais « confondre », qu'est-ce que cela veut dire au juste ? (...)Comment procède-t-il pour la juger, cette histoire, ainsi qu'il le fait si souvent ? Godard a diverses manières : divers jeux de langage qui, quelquefois, se contredisent entre eux. Divers arts du montage où apparaissent, ici son lyrisme ouvert (Rimbaud) et là ses slogans fermés (Mao), ici sa radicalité et là ses ambiguïtés. Il y a donc plusieurs JLG : un JLG de l'autorité (qui admire Malraux) et un JLG de la poéticité (qui admire les romantiques allemands). D'autres encore. Comme ce JLG qui polémique avec Pasolini et cet autre qui veut lui tendre la main. (d'apès l'éditeur)[-]

Jean-Luc Godard, comme penseur aussi bien que comme cinéaste — dans ses films tissés de phrases autant que d'images — semble s'être donné pour tâche de voir le temps. Il a l'œil sur l'histoire. (...)
Ce livre voudrait interroger les diverses façons dont Godard fait de l'histoire avec les images. Comment fait-il pour « confondre » l'histoire, ainsi qu'il aime dire ? (Mais « confondre », qu'est-ce que cela veut dire au juste ? (...)Comment ...[+]

GODARD JEAN-LUC ; HISTOIRE ; LANGAGE ; CINEMA-ART

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- 410 p.
Cote : 7_03-HUN (EN)

Ce livre apporte un éclairage sur les interactions entre le mot et l'image dans les arts visuels. Les essais couvrent une variété de mouvements (préraphaélites, cubistes, surréalistes et lettristes, par exemple) et de nombreux artistes, parmi lesquels Duchamp, Picasso, Ernst, Twombly, Michaux, Warhol et Kruger. Le livre comprend également des etudes sur des artistes comme Blake, Klee, Schwitters, Haack, Pettibon, McCahon et Walla. Avec des contributions de Jeremy Adler, Stephen Barber, Rex Butler et Laurence Simmons, Michael Corris, John Dixon Hunt, Michael R. Leaman, David Lomas, Joseph Viscomi, Hamza Walker, Barbara Weyandt et Michael White.
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Ce livre apporte un éclairage sur les interactions entre le mot et l'image dans les arts visuels. Les essais couvrent une variété de mouvements (préraphaélites, cubistes, surréalistes et lettristes, par exemple) et de nombreux artistes, parmi lesquels Duchamp, Picasso, Ernst, Twombly, Michaux, Warhol et Kruger. Le livre comprend également des etudes sur des artistes comme Blake, Klee, Schwitters, Haack, Pettibon, McCahon et Walla. Avec des ...[+]

HISTOIRE DE L'ART ; LANGAGE ; IMAGE

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- 59 p.
Cote : 7_038_00-KOS

Cet ouvrage accompagne l'installation de Joseph Kosuth au Louvre médiéval qui s'est tenue du 22 octobre 2009 au 21 juin 2010. Artiste conceptuel, travaillant depuis le milieu des années 60 sur les relations entre les mots et les choses, entre le langage et la représentation, Kosuth écrit depuis plusieurs années des phrases en néon. Il a donc choisi de travailler dans les fossés du Louvre médiéval et d'écrire sur les vieux murs des remparts, du donjon, de la salle Saint-Louis, incitant le spectateur à entrer dans ce lieu mystérieux et souterrain. [-]

Cet ouvrage accompagne l'installation de Joseph Kosuth au Louvre médiéval qui s'est tenue du 22 octobre 2009 au 21 juin 2010. Artiste conceptuel, travaillant depuis le milieu des années 60 sur les relations entre les mots et les choses, entre le langage et la représentation, Kosuth écrit depuis plusieurs années des phrases en néon. Il a donc choisi de travailler dans les fossés du Louvre médiéval et d'écrire sur les vieux murs des remparts, ...[+]

KOSUTH (JOSEPH) ; ART CONCEPTUEL ; LOUVRE ; INSTALLATION-ART ; LANGAGE

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- 78 p.
Cote : 14-FON

Ce livre présente deux conférences prononcées aux Assises de la traduction littéraires en Arles 2006, proposant une réflexion philosophique sur l'animal et l'altérité.

PHILOSOPHIE ; LANGAGE ; ANIMAL

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- non pag. [216 P.]
Cote : A-FRI

Ce troisième et dernier volume de la trilogie "Manuels", poursuit la diffusion de travaux publiés entre 1975 et 1992, sous la forme claire et poétique de "bande dessinée". Dans ce volume, les 7 chapitres rassemblent les réflexions de Yona Friedman à propos du langage ."Pictogrammes l'ami de la beauté", "Social Factors", "Le droit de comprendre", "Les objectifs culturels de l'Europe", "Leibniz la monadologie", "Tales in Africans mode", "Ramayana manual". [-]

Ce troisième et dernier volume de la trilogie "Manuels", poursuit la diffusion de travaux publiés entre 1975 et 1992, sous la forme claire et poétique de "bande dessinée". Dans ce volume, les 7 chapitres rassemblent les réflexions de Yona Friedman à propos du langage ."Pictogrammes l'ami de la beauté", "Social Factors", "Le droit de comprendre", "Les objectifs culturels de l'Europe", "Leibniz la monadologie", "Tales in Africans mode", ...[+]

LANGAGE ; DESSIN

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- 253 p.
Cote : 14-PER

La pensée de Ludwig Wittgenstein est animée, tout au long des années 1930 et 1940, par une méditation de la question du temps. Ce livre montre d'abord comment la tentation d'accorder un privilège au présent constitue un élément essentiel du projet phénoménologique wittgensteinien de 1929, avant d'explorer le travail critique auquel Wittgenstein soumet ce projet au cours des deux décennies suivantes, et qui le conduit à situer dans un certain rapport à notre langage l'origine de notre façon de penser la temporalité. Une analyse originale du langage ordinaire permet ainsi de réévaluer les théories classiques du temps que proposent la phénoménologie, la philosophie de la psychologie et la philosophie du langage. (source éditeur)[-]

La pensée de Ludwig Wittgenstein est animée, tout au long des années 1930 et 1940, par une méditation de la question du temps. Ce livre montre d'abord comment la tentation d'accorder un privilège au présent constitue un élément essentiel du projet phénoménologique wittgensteinien de 1929, avant d'explorer le travail critique auquel Wittgenstein soumet ce projet au cours des deux décennies suivantes, et qui le conduit à situer dans un certain ...[+]

WITTGENSTEIN (LUDWIG) ; TEMPS ; LANGAGE

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- 141 p.
Cote : 378-MAT

La transmission des savoirs est l'une des grandes et complexes questions des débats de société. Cet essai s'emploie notamment à expliquer la confusion constamment entretenue entre transmission et communication.

PEDAGOGIE ; COMMUNICATION ; ENSEIGNEMENT ; LANGAGE

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- 400 p.
Cote : 301-McL

Pour Marshall Mac Luhan, théoricien de la communication, les médias sont définis comme des extensions de l'homme : le livre est une prolongation de l'œil, le téléphone et la télévision sont l'extension du système nerveux. Or, il est logique que le moyen de transmission qui fait appel à l'oeil agisse en nous différemment d'un moyen qui ferait appel à l'ouïe. D'où cette affirmation : l'outil de diffusion de la connaissance finit par avoir plus d'influence que le message lui-même.[-]

Pour Marshall Mac Luhan, théoricien de la communication, les médias sont définis comme des extensions de l'homme : le livre est une prolongation de l'œil, le téléphone et la télévision sont l'extension du système nerveux. Or, il est logique que le moyen de transmission qui fait appel à l'oeil agisse en nous différemment d'un moyen qui ferait appel à l'ouïe. D'où cette affirmation : l'outil de diffusion de la connaissance finit par avoir plus ...[+]

MEDIA ; COMMUNICATION ; SOCIOLOGIE DE LA CULTURE ; LANGAGE

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- 323 p.
Cote : 39-LER

Paru en 1964, cette grande synthèse a la fois sociologique, ethnologique et biologique, du grand anthropologue André Leroi-Gourhan (1911-1986) a marqué ses contemporains pour sa conception dynamique et originale de l'évolution de l'homme cherchant à définir les critères fondamentaux de l'humanité. l'ouvrage reste une référence en préhistoire, montrant comment se créent, à partir de la station verticale et du développement neuro psychique du cerveau les conditions d'accès à l'outil, au langage, aux manifestations de l'esthétique fonctionnelle qui interesse l'action manuelle dans les techniques, à l'organisation symbolique du corps social.[-]

Paru en 1964, cette grande synthèse a la fois sociologique, ethnologique et biologique, du grand anthropologue André Leroi-Gourhan (1911-1986) a marqué ses contemporains pour sa conception dynamique et originale de l'évolution de l'homme cherchant à définir les critères fondamentaux de l'humanité. l'ouvrage reste une référence en préhistoire, montrant comment se créent, à partir de la station verticale et du développement neuro psychique du ...[+]

ANTHROPOLOGIE ; SYMBOLE ; LANGAGE ; PREHISTOIRE ; HISTOIRE DES SCIENCES ET TECHNIQUES

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- 285 p.
Cote : 39-LER

PREHISTOIRE ; ANTHROPOLOGIE ; LANGAGE ; SYMBOLE ; HISTOIRE SOCIALE ; HISTOIRE DES SCIENCES ET TECHNIQUES

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- 187 p.
Cote : 534-TOM

Les travaux du docteur Tomatis mettent en avant l'influence de l'oreille sur l'acquisition et le développement du langage, ce dernier déterminant ensuite la latéralité (droiterie et gaucherie) et l'image corporelle.

LANGAGE ; COMMUNICATION ; ACOUSTIQUE ; CORPS HUMAIN

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- XLIV-1171 p.
Cote : 72_01-ALE (EN)

Document de travail pour une architecture post-industrielle. Un langage architectural archétypal permet à chacun de s'approprier son environnement. Présentation de modèles de maisons, de bâtiments publics, de rues, de jardins, de lotissements...

THEORIE DE L'ARCHITECTURE ; PARTICIPATION DE L'USAGER ; THEORIE DE L'URBANISME ; SEMIOLOGIE ; LANGAGE ; SYMBOLE ; STRUCTURALISME ; MODELE EN ARCHITECTURE

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- 404 p.
Cote : 301-McL

Pour Marshall Mac Luhan, théoricien de la communication, les médias sont définis comme des extensions de l'homme : le livre est une prolongation de l'œil, le téléphone et la télévision sont l'extension du système nerveux. Or, il est logique que le moyen de transmission qui fait appel à l'oeil agisse en nous différemment d'un moyen qui ferait appel à l'ouïe. D'où cette affirmation : l'outil de diffusion de la connaissance finit par avoir plus d'influence que le message lui-même.[-]

Pour Marshall Mac Luhan, théoricien de la communication, les médias sont définis comme des extensions de l'homme : le livre est une prolongation de l'œil, le téléphone et la télévision sont l'extension du système nerveux. Or, il est logique que le moyen de transmission qui fait appel à l'oeil agisse en nous différemment d'un moyen qui ferait appel à l'ouïe. D'où cette affirmation : l'outil de diffusion de la connaissance finit par avoir plus ...[+]

MEDIA ; COMMUNICATION ; SOCIOLOGIE DE LA CULTURE ; LANGAGE

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- 377 p.
Cote : 14-LEF

La réflexion d'Henri Lefebvre se situe à mi-chemin de la linguistique et de la sociologie; il s'agit de se servir des avancées de la linguistique moderne pour étudier les problèmes de la société contemporaine.

LANGAGE ; SOCIOLOGIE ; PHILOSOPHIE

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- pag. multiple
Cote : DIPL.19-061

Résumé de l'auteure:
« Théorie pratique de l'architecture en vis de l'aliénation contemporaine »
Projet : _
Mots clés « 7500 Paris, Aliénation, Illusion, Réel, Théorie pratique, Langage, Babel , Cercle invisible»

PHILOSOPHIE ; LANGAGE ; CRISE

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- 181 p.
Cote : DIPL.16-101

Résumé de l'auteur : "Ce mémoire est un éloge de la perversion en architecture. Il questionne les possibilités de transgression dans l'espace architectural en vue de bâtir de nouvelles idéologies. Nous présupposerons via la méthode structuraliste que l'architecture est un langage doté d'une syntaxe manipulable. Par les conditions de l'autonomie et du jeu nous recherchons de nouvelles formes suscitant l'expérience poétique."
"Le projet intervient sur le sommet du Mont Ventoux. Il est composé de trois objets à l'échelle monumentale s'insérant dans les lignes topographiques du site. Il est un parcours poétique, un rituel abstrait et évocatif du processus de conception de l'architecte. De la confrontation aux éléments architecturaux, à l'établissement de la tabula rasa, à un labyrinthe de la pensée dépassant les frontières conceptuelles, aboutissant à un nouvel horizon d'idéal possible". (Konrad Steffensen)[-]

Résumé de l'auteur : "Ce mémoire est un éloge de la perversion en architecture. Il questionne les possibilités de transgression dans l'espace architectural en vue de bâtir de nouvelles idéologies. Nous présupposerons via la méthode structuraliste que l'architecture est un langage doté d'une syntaxe manipulable. Par les conditions de l'autonomie et du jeu nous recherchons de nouvelles formes suscitant l'expérience poétique."
"Le projet intervient ...[+]

MONT VENTOUX ; INTEGRATION AU SITE NATUREL ; JEU ; MONUMENTALITE ; LANGAGE ; CONCEPTION ARCHITECTURALE

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- 95 p.
Cote : DIPL.91-098

NIGERIA ; LANGAGE ; CENTRE GEORGES POMPIDOU ; LOISIR ; CENTRE CULTUREL ; BATIMENT CULTUREL ; BATIMENT MULTIFONCTIONNEL

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Cote : DIPL.86-060

L'architecture comme montage, comme découpage cinématographique.

MONUMENT VALLEY ; CINEMA-ART ; LANGAGE ; IMAGE DE L'ARCHITECTURE

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