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Documents Didi-Huberman Georges 23 résultats

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- 461 p.
Cote : 7_01-DID
Deux attitudes s'opposent quant à la réception des émotions comme des images : d'une part la médiatisation et le "marché des larmes" de l'autre le rejet ou l'ignorance volontaire du pathos. A partir de l'analyse du célèbre film Le Cuirassé Potemkine de Sergueï Eisenstein et de sa critique par Roland Barthes, Didi-Humerman livre une réflexion sur "un pathos qui n'est pas seulement subi mais se constitue en praxis : lorsque les vieilles pleureuses d'Odessa, autour du corps du matelot mort, passent de lamentation à colère, « portent plainte » et réclament justice pour faire naître ce peuple en armes de la révolution qui vient." (d'après l'ed.)[-]
Deux attitudes s'opposent quant à la réception des émotions comme des images : d'une part la médiatisation et le "marché des larmes" de l'autre le rejet ou l'ignorance volontaire du pathos. A partir de l'analyse du célèbre film Le Cuirassé Potemkine de Sergueï Eisenstein et de sa critique par Roland Barthes, Didi-Humerman livre une réflexion sur "un pathos qui n'est pas seulement subi mais se constitue en praxis : lorsque les vieilles pleureuses ...[+]

ANALYSE DE L'ART ; IMAGE ; EISENSTEIN (SERGE MIKHAILOVITCH) ; BARTHES (ROLAND) ; EMOTION

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y
- 207 p.
Cote : 79-DID
Jean-Luc Godard, comme penseur aussi bien que comme cinéaste — dans ses films tissés de phrases autant que d'images — semble s'être donné pour tâche de voir le temps. Il a l'œil sur l'histoire. (...)
Ce livre voudrait interroger les diverses façons dont Godard fait de l'histoire avec les images. Comment fait-il pour « confondre » l'histoire, ainsi qu'il aime dire ? (Mais « confondre », qu'est-ce que cela veut dire au juste ? (...)Comment procède-t-il pour la juger, cette histoire, ainsi qu'il le fait si souvent ? Godard a diverses manières : divers jeux de langage qui, quelquefois, se contredisent entre eux. Divers arts du montage où apparaissent, ici son lyrisme ouvert (Rimbaud) et là ses slogans fermés (Mao), ici sa radicalité et là ses ambiguïtés. Il y a donc plusieurs JLG : un JLG de l'autorité (qui admire Malraux) et un JLG de la poéticité (qui admire les romantiques allemands). D'autres encore. Comme ce JLG qui polémique avec Pasolini et cet autre qui veut lui tendre la main. (d'apès l'éditeur)[-]
Jean-Luc Godard, comme penseur aussi bien que comme cinéaste — dans ses films tissés de phrases autant que d'images — semble s'être donné pour tâche de voir le temps. Il a l'œil sur l'histoire. (...)
Ce livre voudrait interroger les diverses façons dont Godard fait de l'histoire avec les images. Comment fait-il pour « confondre » l'histoire, ainsi qu'il aime dire ? (Mais « confondre », qu'est-ce que cela veut dire au juste ? (...)Comment ...[+]

GODARD JEAN-LUC ; HISTOIRE ; LANGAGE ; CINEMA-ART

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- 92 p.
Cote : 7_01-DID
L'artiste est inventeur de temps. Il façonne, il donne chair à des durées jusqu'alors impossibles ou impensables : apories, fables, chroniques. Les oeuvres étudiées sont Le Temps scellé, une sculpture de Pascal Convert et de Steve McQueen Queen and Country.

CREATION ARTISTIQUE ; SCULPTURE ; TEMPS ; CONVERT (PASCAL)

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- 266 p.
Cote : 7_01-DID
On s'interroge, dans ce livre, sur la façon dont les peuples sont représentés : question indissolublement esthétique et politique. Les peuples aujourd'hui semblent exposés plus qu'ils ne l'ont jamais été. Ils sont, en réalité, sous-exposés dans l'ombre de leurs mises sous censure ou pour un résultat d'invisibilité équivalent sur-exposés dans la lumière artificielle de leurs mises en spectacle (Ed.).

ANALYSE DE L'ART ; IMAGE ; PASOLINI (PIER PAOLO) ; PHOTOGRAPHIE ; BING (WANG) ; BAZIN (PHILIPPE)

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y
- 272 p.
Cote : 7_01-DID
L'essai de Georges Didi-Huberman poursuit un questionnement sur la manière de penser et de construire une lisibilité critique des images. La première partie est consacrée aux images filmées par Samuel Fuller à l'ouverture du camp de Falkenau. Images qui, si elles documentent un fait, ne portent pourtant pas en elles leur propre lisibilité. La seconde partie traite de la politique artistique d'Harun Farocki, qui revisite certains documents de la violence politique. On découvre alors ce que c'est, aujourd'hui, qu'une possible restitution de l'histoire dans le travail des images.[-]
L'essai de Georges Didi-Huberman poursuit un questionnement sur la manière de penser et de construire une lisibilité critique des images. La première partie est consacrée aux images filmées par Samuel Fuller à l'ouverture du camp de Falkenau. Images qui, si elles documentent un fait, ne portent pourtant pas en elles leur propre lisibilité. La seconde partie traite de la politique artistique d'Harun Farocki, qui revisite certains documents de la ...[+]

PHILOSOPHIE ; IMAGE ; PHOTOGRAPHIE ; POLITIQUE ; CAMP DE CONCENTRATION

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y
- 141 p.
Cote : 7_01-DID
Georges Didi-Huberman, philosophie spécialiste de l'image, s'est beaucoup nourri de la pensée du cinéaste Pier Paolo Pasolini et du philosophe Giorgio Agamben. Mais dans cet essai, Didi-Huberman marque son désaccord avec la pensée pessimiste de ces deux auteurs . En effet, depuis les années 70 une certaine frange de la philosophie critique, juge le monde contemporain déclinant et désespére de l'avenir. Didi-Huberman relève les poches de résistance à cette démobilisation et cite les oeuvres subversives au pouvoir et rebelles au pessimisme ambiant telle la vidéo : "Border" (2002) image de réfugiés du camp de Sangatte par Laura Waddington. [-]
Georges Didi-Huberman, philosophie spécialiste de l'image, s'est beaucoup nourri de la pensée du cinéaste Pier Paolo Pasolini et du philosophe Giorgio Agamben. Mais dans cet essai, Didi-Huberman marque son désaccord avec la pensée pessimiste de ces deux auteurs . En effet, depuis les années 70 une certaine frange de la philosophie critique, juge le monde contemporain déclinant et désespére de l'avenir. Didi-Huberman relève les poches de ...[+]

PHILOSOPHIE ; PASOLINI (PIER PAOLO) ; POLITIQUE ; ART VIDEO

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- 272 p.
Cote : 7_01-DID
Dans cet essai, Didi-Huberman développe une réflexion théorique et politique sur Brecht, à travers l'étude d'un livre illustré de photographies, ABC de la guerre. Cet ouvrage se présente comme une diatribe contre la guerre, une œuvre à la fois didactique et engagée. Mais sa singularité réside essentiellement dans la forme qui fait défiler des clichés de la guerre depuis les années 30 jusqu'en 1945, chaque image étant accompagnée de quatrains écrits par Brecht. Didi-Huberman plante le décor historique des pratiques brechtiennes de l'image. En la mettant en perspective avec son théâtre mais aussi avec des genres et formes classiques de représentation tels que l'abécédaire, l'épigramme, l'allégorie, l'épique, le lyrisme ou le réalisme, il réaffirme la créativité formelle du dramaturge et sa conscience aiguë des effets politiques et dialectiques du montage visuel.[-]
Dans cet essai, Didi-Huberman développe une réflexion théorique et politique sur Brecht, à travers l'étude d'un livre illustré de photographies, ABC de la guerre. Cet ouvrage se présente comme une diatribe contre la guerre, une œuvre à la fois didactique et engagée. Mais sa singularité réside essentiellement dans la forme qui fait défiler des clichés de la guerre depuis les années 30 jusqu'en 1945, chaque image étant accompagnée de quatrains ...[+]

PHILOSOPHIE ; HISTOIRE DE L'ART ; LITTERATURE ; IMAGE ; PHOTOGRAPHIE ; POLITIQUE

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- 209 p.
Cote : 7_01-DID
L'auteur effectue une analyse de la perception visuelle du monde par l'homme, à travers l'opposition entre une vision croyante et une vision tautoligique. Par l'exemple des cubes noirs du sculpteur Tony Smith, il montre les liens et différences entre les images extérieures de la réalité et les sensations intérieures qu'elles créent chez l'individu.

ANALYSE DE L'ART ; ESTHETIQUE

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- 152 p.
Cote : 7_01-DID
Convoquant Freud Bataille et Sade, Georges Didi-Huberman reconsidère la représentation de la nudité chez Boticelli à partir du tableau célèbre de la Naissance de Vénus et des scènes de Nastagio degli onesti, révélant le glissement de la nudité offerte vers la nudité ouverte et l'ambivalence de l'humanisme médicéen.

ANALYSE DE L'ART ; ESTHETIQUE ; BOTTICELLI (SANDRO)

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- 235 p.
Cote : 7_01-DID
Au centre de ce livre, quatre photographies arrachées à l'enfer d'Auschwitz, témoignages de prisonniers anonymes sur l'extermination de masse dissimulée par le secret. Didi Huberman retrace l'urgence, la nécessité, et les conditions de prises de ces images. Elles réfutent le discours qui rendrait l'expérience des camps "indicible" et "inimaginable". Elles débouchent sur un questionnement et une polémique sur le double régime historique et esthétique de l'image.[-]
Au centre de ce livre, quatre photographies arrachées à l'enfer d'Auschwitz, témoignages de prisonniers anonymes sur l'extermination de masse dissimulée par le secret. Didi Huberman retrace l'urgence, la nécessité, et les conditions de prises de ces images. Elles réfutent le discours qui rendrait l'expérience des camps "indicible" et "inimaginable". Elles débouchent sur un questionnement et une polémique sur le double régime historique et ...[+]

IMAGE ; AUSCHWITZ-BIRKENAU ; CAMP DE CONCENTRATION

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y
- 592 p.
Cote : 7_01-DID
Ce livre propose d'aborder la notion de survivance. C'est Aby Warburg, historien de l'art allemand, connu surtout en France pour être le fondateur de l'iconologie qui, le premier, fit de la survivance le motif central de son approche anthropologique de l'art occidental. Nourri de questionnements philosophiques et de problématiques psychanalytiques, cet ouvrage révèle l'idée d'une forme de « paléontologie de l'esprit » : Autour de la notion de survivance, se pose la question d'interroger, au coeur même de son histoire, la mémoire à l'oeuvre dans les images de la culture.[-]
Ce livre propose d'aborder la notion de survivance. C'est Aby Warburg, historien de l'art allemand, connu surtout en France pour être le fondateur de l'iconologie qui, le premier, fit de la survivance le motif central de son approche anthropologique de l'art occidental. Nourri de questionnements philosophiques et de problématiques psychanalytiques, cet ouvrage révèle l'idée d'une forme de « paléontologie de l'esprit » : Autour de la notion de ...[+]

WARBURG (ABY) ; HISTOIRE DE L'ART ; IMAGE ; TEMPS ; ANALYSE DE L'ART

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- 286 p.
Cote : 7_01-DID
Partant du postulat qu'une image nous renvoie toujours au temps, et cherchant à connaitre le rapport, imposé par l'image, de l'histoire avec le temps, Georges Didi-Huberman interroge la méthode en histoire de l'art, examine la notion dialectique d'anachronisme et se réfère aux recherches de Walter Benjamin et Carl Einstein.

IMAGE ; TEMPS ; HISTOIRE DE L'ART

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- 96 p.
Cote : 7_01-DID
Cet ouvrage est consacré à la démarche de l'artiste américain James Turell dont les installations sont réalisées à partir d'un matériau : la lumière, naturelle ou artificielle. Pour Didi-Huberman, les sculptures de Turell inventent des lieux, par son travail avec la lumière, que l'homme peut arpenter.

TURRELL (JAMES) ; ANALYSE DE L'ART ; ESTHETIQUE

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- 333 p.
Cote : 7_01-DID
Georges Didi-Huberman interroge le "ton de certitude" des historiens de l'art et ébauche une histoire critique de l'histoire de l'art depuis sa naissance : Vasari, Erwin Panofsky... Il se tourne vers la philosophie avec Kant et Freud pour pointer les paradoxes de cette discipline ancrée dans le principe de raison et questionne la notion de connaissance en histoire de l'art. L'enjeu est de penser le savoir mais aussi le non-savoir, cet élément qui dit-il "nous éblouit chaque fois que nous posons notre regard sur une image de l'art".[-]
Georges Didi-Huberman interroge le "ton de certitude" des historiens de l'art et ébauche une histoire critique de l'histoire de l'art depuis sa naissance : Vasari, Erwin Panofsky... Il se tourne vers la philosophie avec Kant et Freud pour pointer les paradoxes de cette discipline ancrée dans le principe de raison et questionne la notion de connaissance en histoire de l'art. L'enjeu est de penser le savoir mais aussi le non-savoir, cet élément ...[+]

HISTOIRE DE L'ART

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- 156
Cote : 7_01-DID
Lecture des "Delocazione" de Claudio Parmiggiani, séries d' installations en grisaille qui consistait à retirer des galeries les toiles auparavant accrochées, pour ne laisser que leur absence, "des ombres de poussière et de fumée". G. Didi-Huberman interprète l' oeuvre à la fois en tant qu'organisation complexe de symboles et en tant qu'expérience.

PARMIGGIANI (CLAUDIO)

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- 299 p.
Cote : 7_01-MIC
Ouvrage consacré à la personnalité d'Aby Warburg érudit allemand, fondateur de la discipline iconologique, et créateur d'un prestigieux Institut portant son nom. Analyse de son apport en tant qu'historien d'art, instituant l'anachronisme, l'anthropologie comme méthodes d'analyse, éclairant sa lecture de la Renaissance par l'observation des rituels des Indiens Hopis et Pueblos du Nouveau-Mexique.

WARBURG (ABY) ; RENAISSANCE ; BOTTICELLI (SANDRO) ; FLORENCE ; PHOTOGRAPHIE ; MAREY (ETIENNE-JULES)

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