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Documents IDENTITE CULTURELLE 87 résultats

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Cote : V-DOC-GIT
Dans le prolongement de son œuvre cinématographique, le célèbre cinéaste israélien Amos Gitai retourne à son premier amour : l'architecture. Fils de l'architecte Munio Weinraub, formé au Bauhaus, Amos Gitai est lui-même architecte de formation, titulaire d'un doctorat de l'Université de Berkeley. Dans chacun des 16 films de 23 mn qui composent la série Architectures en Israël / Conversations avec Amos Gitai, le cinéaste rencontre tour à tour architectes, sociologues, archéologues, chercheurs, écrivains, théologiens, et converse avec eux sur des thématiques architecturales et urbanistiques, à partir de l'histoire et de l'actualité de la Palestine et d'Israël – période ottomane, mandat britannique, habitat bédouin, architecture éclectique, brutaliste, moderne, extensions contemporaines, … Chaque épisode s'enrichit de matériaux d'archives – photos, plans, dessins d'architecture, … – qui illustrent de façon vivante et concrète la teneur de ces passionnantes conversations, et donnent aux propos tenus par les uns et les autres une dimension universelle.[-]
Dans le prolongement de son œuvre cinématographique, le célèbre cinéaste israélien Amos Gitai retourne à son premier amour : l'architecture. Fils de l'architecte Munio Weinraub, formé au Bauhaus, Amos Gitai est lui-même architecte de formation, titulaire d'un doctorat de l'Université de Berkeley. Dans chacun des 16 films de 23 mn qui composent la série Architectures en Israël / Conversations avec Amos Gitai, le cinéaste rencontre tour à tour ...[+]

ISRAEL ; HISTOIRE DE L'ARCHITECTURE ; WEINRAUB GITAI (MUNIO) ; PALESTINE ; CONFLIT ; KIBBOUTZ ; HAIFA ; JERUSALEM ; IDENTITE CULTURELLE

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Cote : V-ESA-CONF-OUA
En 2012,Tarik Oualalou présente les réalisations de l'agence KILO selon cinq axes qui définissent et traversent sa pratique du projet : la ligne, la nécessité, l'espace public, l'identité l'engagement. Si plusieurs projets se situent au Maroc ( Volubilis, Casablanca, Rabat, Marrakech) l'agence KILO a également construit en France métropolitaine (Mulsanne Le Mans), à Cayenne (Montabo) et conçu plusieurs projets urbains en Lybie (Sabha) aux confins du désert. L'architecte souligne l'implication de l'agence pour la défense de la qualité de l'espace public et sa réflexion sur le rôle de l'Etat dans la fabrication d'un territoire, notamment à l'occasion de la colonisation d'un territoire agricole. Il présente l'événement artistique et culturel des abattoirs de Casablanca, la restauration d'une synagogue dans l'Anti-Atlas.[-]
En 2012,Tarik Oualalou présente les réalisations de l'agence KILO selon cinq axes qui définissent et traversent sa pratique du projet : la ligne, la nécessité, l'espace public, l'identité l'engagement. Si plusieurs projets se situent au Maroc ( Volubilis, Casablanca, Rabat, Marrakech) l'agence KILO a également construit en France métropolitaine (Mulsanne Le Mans), à Cayenne (Montabo) et conçu plusieurs projets urbains en Lybie (Sabha) aux ...[+]

ANNEES 2010 ; ECOLE SPECIALE D'ARCHITECTURE ; OUALALOU (TARIK) ; MAROC ; PROJET D'URBANISME ; ESPACE PUBLIC ; IDENTITE CULTURELLE ; VILLE NOUVELLE ; LIBYE ; BATIMENT AGRICOLE

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Cote : V-DOC-MIL
Des adolescentes âgées de 13 à 18 ans qui vivent en banlieue ont la parole. Elles parlent de leur langue maternelle, de la langue de la cité, de l'école, de leurs difficultés face au langage normé. Elles expriment leurs contradictions, elles revendiquent leur particularité et l'attachement à l'identité d'un groupe. Traversant la mutation de l'adolescence, c'est la construction fragile de leur vie de femme qu'elles protègent et inventent.

BANLIEUE ; IMMIGRE ; JEUNE ; IDENTITE CULTURELLE ; LANGAGE ; FEMME ; SOCIOLOGIE URBAINE

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Saho Decque Louis | zaradoc 2011

DVD


Cote : V-DOC-DEC
Ce film est consacré aux Bozo, peuple mandingue d'Afrique de l'Ouest, vivant principalement au Mali, le long du fleuve Niger. Peuple de pêcheurs et de bâtisseurs, vivant dans des saho. Ces habitats collectifs traditionnels pour adolescents, sont de véritables petits palais bâtis en terre battue, aux façades agrémentées d'élégantes vérandas et ornées de bas-reliefs pour lesquels les maîtres-maçons bozo rivalisent de créativité et de virtuosité. La coutume voulait que les jeunes gens et jeunes filles allaient habiter dans ces maisons communes pour y apprendre la vie en collec-tivité et y recevoir leur initiation amoureuse.[-]
Ce film est consacré aux Bozo, peuple mandingue d'Afrique de l'Ouest, vivant principalement au Mali, le long du fleuve Niger. Peuple de pêcheurs et de bâtisseurs, vivant dans des saho. Ces habitats collectifs traditionnels pour adolescents, sont de véritables petits palais bâtis en terre battue, aux façades agrémentées d'élégantes vérandas et ornées de bas-reliefs pour lesquels les maîtres-maçons bozo rivalisent de créativité et de virtuosité. ...[+]

MALI ; ETHNOLOGIE ; IDENTITE CULTURELLE ; FLEUVE ; ARCHITECTURE VERNACULAIRE ; BATIMENT D'HABITATION COLLECTIF ; CONSTRUCTION EN TERRE

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Cote : V-DOC-THO
A travers terrains vagues et friches industrielles, un voyage initiatique à la rencontre des musiques amplifiées, qui - du rock au slam en passant par le hip hop - incarnent un demi-siècle de résistance flamboyante aux mutations industrielles et aux agressions des pouvoirs successifs fabriquant ces "ghettos urbains" sur lesquels notre paix sociale est assise comme sur un volcan. Ou comment une poignée d'artistes emblématiques ont réussi à forger l'identité d'un territoire - "le 93" - et redonner une fierté d'être à une jeunesse d'ordinaire stigmatisée comme "voyous", "sauvageons" ou "racailles". La banlieue - à contrario des clichés en vogue - se révèle un espace incroyablement riche de métissages engendrant une créativité époustouflante.[-]
A travers terrains vagues et friches industrielles, un voyage initiatique à la rencontre des musiques amplifiées, qui - du rock au slam en passant par le hip hop - incarnent un demi-siècle de résistance flamboyante aux mutations industrielles et aux agressions des pouvoirs successifs fabriquant ces "ghettos urbains" sur lesquels notre paix sociale est assise comme sur un volcan. Ou comment une poignée d'artistes emblématiques ont réussi à forger ...[+]

93 SEINE-SAINT-DENIS ; MUSIQUE ; BANLIEUE ; SOCIOLOGIE DE LA CULTURE ; SOCIOLOGIE URBAINE ; IDENTITE CULTURELLE ; CREATION ARTISTIQUE

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Emigrés (Les) Vieira José | CNC 2009

DVD


Cote : V-DOC-IMA-BIA
C'est l'été dans le petit village portugais de São Vicente, le moment où ceux qui, dans leur jeunesse, ont quitté le pays pour une "vie meilleure" en France reviennent, le temps des vacances. José Vieira filme ces retrouvailles, joyeuses pour certains, difficiles pour d'autres, et prête attention aux questions et aux doutes qu'elles font naître chez ces "émigrés" : quel est désormais, du Portugal ou de la France, leur véritable pays ?

MIGRATION ; PORTUGAL ; IDENTITE CULTURELLE ; IMMIGRE ; EXODE RURAL ; HISTOIRE RURALE

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Cote : V-DOC-FOG
À travers l'exploration d'une île abandonnée au beau milieu de la ville, l'auteur questionne, entre ruines, ferrailles et fantômes, la mosaïque de notre identité collective. Il s'agit d'une dérive poétique entre brume et ferrailles, entre les fantômes qui peuplent les ruines et ceux qui hantent les esprits…

ILE ; CHEMINEMENT ; MEMOIRE ; FRICHE URBAINE ; MORT ; IDENTITE CULTURELLE

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Cote : V-DOC-HER
"Le documentaire de Christophe Schaub et Michael Schindhelm montre l'influence de la culture chinoise sur le travail des architectes : la structure architectonique particulière et les moyens développés pour la réaliser livrent des informations sur la société, la culture et la vie quotidienne en Chine. Le film explore la façon dont sont construites les prestigieux nouveaux bâtiments chinois. D'un côté, les réalisateurs expliquent la méthode de travail, très personnelle, d'Herzog & de Meuron. De l'autre, ils offrent des éléments de compréhension du coté chinoix : leurs intentions, leurs attentes et leurs stratégies dans ce complexe processus de création."(Jaquettedvd)[-]
"Le documentaire de Christophe Schaub et Michael Schindhelm montre l'influence de la culture chinoise sur le travail des architectes : la structure architectonique particulière et les moyens développés pour la réaliser livrent des informations sur la société, la culture et la vie quotidienne en Chine. Le film explore la façon dont sont construites les prestigieux nouveaux bâtiments chinois. D'un côté, les réalisateurs expliquent la méthode de ...[+]

CHINE ; HERZOG & DE MEURON ; STADE ; IDENTITE CULTURELLE ; PROCESSUS DE CONCEPTION

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Cote : V-DOC-TAT
"Joue à l'ombre" est un documentaire expérimental sur la ville d'Alger, Filmant la vie, les bruits et fureurs du quotidien, Tati réussit pleinement à capter le désir des jeunes filles en fleurs (...), la tristesse des rues animées, le brouhaha des quartiers populaires et surtout l'odeur d'une ville plus ou moins blanche.

ALGER ; MODE DE VIE ; IDENTITE CULTURELLE ; IMAGE DE LA VILLE

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Cote : V-DOC-IMA-NGA
De Gorée (Sénégal), principale porte de la déportation massive de la population africaine (11 millions pendant 3 siècles), aux Antilles françaises, en passant par Paris, plongée au cœur de "l'identité noire". Devoir de mémoire, tabous, préjugés... la question est abordée du point de vue de l'écrivain (Gaston Kelman), du politique (Kofi Yamgnane), de l'artiste (Disiz la Peste) ou de l'associatif (Conseil représentatif des associations noires).

IDENTITE CULTURELLE ; HISTOIRE ; ANTILLES ; IMMIGRE ; AFRIQUE SUB-SAHARIENNE

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Cote : V-FIC-ROU
« Petit à petit » : Damouré, qui dirige à Ayorou, avec Lam et Illo, une société d'import-export appelée "Petit à Petit", décide de construire un building et part pour Paris afin d'y voir "comment on peut vivre dans des maisons à étages". En ville, il découvre les curieuses manières de vivre et de penser de la tribu des Parisiens qu'il décrit dans des "Lettres persanes" envoyées régulièrement à ses compagnons jusqu'à ce que ceux-ci, le croyant devenu fou, envoie Lam sur ses traces.« La pyramide humaine » : Jean Rouch réunit un groupe d'élèves du lycée d'Abidjan, Africains et Européens et leur distribue les rôles: les racistes et les non-racistes. Pour l'histoire, Nadine, une jeune lycéenne arrivée de France s'étonne de la barrière d'ignorance et de silence qui règne entre Africains et Européens. Elle s'ingénie à changer les choses et provoque des rencontres. On discute, on devient bons camarades, on flirte.[-]
« Petit à petit » : Damouré, qui dirige à Ayorou, avec Lam et Illo, une société d'import-export appelée "Petit à Petit", décide de construire un building et part pour Paris afin d'y voir "comment on peut vivre dans des maisons à étages". En ville, il découvre les curieuses manières de vivre et de penser de la tribu des Parisiens qu'il décrit dans des "Lettres persanes" envoyées régulièrement à ses compagnons jusqu'à ce que ceux-ci, le croyant ...[+]

AFRIQUE ; IDENTITE CULTURELLE ; 75 PARIS ; ABIDJAN

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Cote : V-DOC-IMA-BEN
Aux dires des politiques de l'époque, les enfants issus de l'immigration des années 1950-60, et même plus tard, lors du regroupement familial, n'ont pas été prévus. Contrairement à leurs parents qui vivaient dans le silence par peur de l'autorité, ils s'affirment dans une société qui résiste à les reconnaître. Ils revendiquent leurs droits et inventent une manière de vivre à travers deux cultures.

IMMIGRE ; MAGHREB ; GRAND ENSEMBLE ; BANLIEUE ; IDENTITE CULTURELLE

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Cote : V-DOC-IMA-BEN
Valéry Giscard d'Estaing instaure le regroupement familial au moment précis où la crise pétrolière bouleverse l'économie. Les femmes d'immigrés et leurs jeunes enfants arrivent en France dans ce contexte. Des responsables politiques rappellent un certain nombre de décisions contradictoires ou inapplicables, tandis que des mères racontent ce qu'elles ont affronté à leur arrivée.

IMMIGRE ; MAGHREB ; HISTOIRE ; IDENTITE CULTURELLE ; FEMME

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Cote : V-DOC-IMA-BEN
Les pères, premiers immigrés, partagent leurs expériences sans cacher leur émotion : des histoires de désillusion. Le directeur du CNPF rappelle les besoins de l'industrie, et ceux qui ont sélectionné la main-d'œuvre décrivent leurs méthodes pour constituer un contingent de "travailleurs sans déchet", seuls dans l'indifférence générale, sans contact pour faciliter leur intégration.

IMMIGRE ; MAGHREB ; BIDONVILLE ; HISTOIRE ; IDENTITE CULTURELLE

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- 368 p.
Cote : 72_00-FAT
Cette monographie consacrée au grand architecte égyptien Hassan Fathy (1900-1989), publie une interview, des textes inédits afin de lui rendre hommage et de retracer le plus complètement possible sa philosophie, son engagement en faveur des paysans pauvres d'Egypte, sa recherche d'un langage architectural authentique, associant modernité et tradition constructive ancestrale, la réhabilitation de la brique de terre crue et la technologie de la voûte nubienne, ses réalisations et projets, au delà des plus célèbres créations des villages de New Gourna et New Barris, ses collaborations, notamment avec Constantinos Doxiadis. [-]
Cette monographie consacrée au grand architecte égyptien Hassan Fathy (1900-1989), publie une interview, des textes inédits afin de lui rendre hommage et de retracer le plus complètement possible sa philosophie, son engagement en faveur des paysans pauvres d'Egypte, sa recherche d'un langage architectural authentique, associant modernité et tradition constructive ancestrale, la réhabilitation de la brique de terre crue et la technologie de la ...[+]

FATHY (HASSAN) ; CONSTRUCTION EN TERRE ; EGYPTE ; IDENTITE CULTURELLE ; VILLAGE

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- 238 p.
Cote : 72_00-SHU
A partir de l'exposition du Louisiana Museum of Modern Art et des photographies de Iwan Baan, cet ouvrage présente la philosophie, l'approche et les méthodes de Wang Shu et de Lu Wenyu de l'agence "Amateur Architecture Studio" et certains de leurs projets :
Ningbo History Museum, Zhongshan Imperial Road, Tiled Garden, Jinhua Ceramic Pavilion
, Xiangshan Campus, China Academy of Art, Wa Shan Guesthouse, Ningbo Contemporary Art Museum, Wencun Village, Fuyang Cultural Complex.[-]
A partir de l'exposition du Louisiana Museum of Modern Art et des photographies de Iwan Baan, cet ouvrage présente la philosophie, l'approche et les méthodes de Wang Shu et de Lu Wenyu de l'agence "Amateur Architecture Studio" et certains de leurs projets :
Ningbo History Museum, Zhongshan Imperial Road, Tiled Garden, Jinhua Ceramic Pavilion
, Xiangshan Campus, China Academy of Art, Wa Shan Guesthouse, Ningbo Contemporary Art Museum, Wencun ...[+]

WANG (SHU) ; AMATEUR ARCHITECTURE STUDIO ; LU (WENYU) ; IDENTITE CULTURELLE

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- 217 p.
Cote : 72_01-VER
Cet ensemble de textes a pour objet d'étude philosophique le sens en architecture, de la conception à la réception de l'oeuvre en passant par l'inscription de l'idée initiale dans la réalité urbaine. La méthode de réflexion s'appuie sur les travaux de l'auteur en tant qu'architecte, théoricien et enseignant. Pour répondre aux nombreuses questions soulevées par la problématique, il fait appel à la pensée structuraliste, à la pensée de la déconstruction de Derrida, à la psychologie, psychanalyse, aux théories du genre, de la complexité, à la pensée archéologique, aux oeuvres de Libeskind, Eisenman. Il aborde les différentes natures du sens : métaphorique, métaphysique...Il traite également du contrat social de l'architecte. Il examine le désir de l'architecte tel qu'il le projette en tant qu'auteur.
Textes déjà parus : "cHUbE chrome" avec Roberts Slutzky et Bruce Dunning, (1987)
l'architecture et les nouvelles conditions du projet (1992)
Fin d'Ou T Hou S, avec Nina Hofer (1985)
Title Architecture (1992)
La face de l'Europe est changée. Eh bien ! la face de l'architecture est changée aussi . (1994)
Architectural excavations (1990)
arché mnimé chimère (1993)[-]
Cet ensemble de textes a pour objet d'étude philosophique le sens en architecture, de la conception à la réception de l'oeuvre en passant par l'inscription de l'idée initiale dans la réalité urbaine. La méthode de réflexion s'appuie sur les travaux de l'auteur en tant qu'architecte, théoricien et enseignant. Pour répondre aux nombreuses questions soulevées par la problématique, il fait appel à la pensée structuraliste, à la pensée de la ...[+]

COULEUR ; DECONSTRUCTIVISME ; THEORIE DE L'ARCHITECTURE ; ROLE DE L'ARCHITECTE ; CONCEPTION ARCHITECTURALE ; CREATION ARTISTIQUE ; IDENTITE CULTURELLE ; RECEPTION DE L'ARCHITECTURE

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- 253 p.
Cote : 711-4(6)-ROU
Les chercheurs du laboratoire LIAT (ENSA Paris-Malaquais) interrogent la mutation des infrastructures et leur rôle dans l'organisation des territoires urbains et périurbains, mettant en évidence le nouveau contexte des enjeux environnementaux en Afrique. Si les infrastructures sont perçues comme une clé majeure de développement de ce continent, elles le sont tout autant pour réaliser son unité géographique, politique et culturelle. Textes de Cheikh Biteye, Carlotta Darò, Gilles Delalex, Jac Fol, Florian Hertweck, Xuan Le Son, Fanny Lopez, Luca Merlini, Can Onaner, Virginie Picon-Lefebvre, Claude Prélorenzo, Dominique Rouillard, Maria Salerno, Zeila Tesoriere.
Au sommaire notamment : Trans-Africapolis ; les corridors au Mozambique ; Tanger Med ; l'agglomération de Dakar ; mutations d'infrastructures au Sénégal ; de l'Imperial Wireless Chain à la Regional African Satellite Communications Organization ; d'Atlantropa à Desertec ; dystopies africaines ; le musée africain ; nouvelles capitales au XXe siècle. ; la foule dans les représentations de la ville africaine ; l'atmosphère suspendue des places, retour sur les révoltes de Tahrir et de Taksim ; africaine contribution à une histoire de l'attention photographique, ... ;[-]
Les chercheurs du laboratoire LIAT (ENSA Paris-Malaquais) interrogent la mutation des infrastructures et leur rôle dans l'organisation des territoires urbains et périurbains, mettant en évidence le nouveau contexte des enjeux environnementaux en Afrique. Si les infrastructures sont perçues comme une clé majeure de développement de ce continent, elles le sont tout autant pour réaliser son unité géographique, politique et culturelle. Textes de ...[+]

AFRIQUE ; INFRASTRUCTURE DE TRANSPORT ; IDENTITE CULTURELLE ; DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE ; AMENAGEMENT DU TERRITOIRE

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- 254 p.
Cote : 711_6-CHI
En 2012 ce colloque international s'interrogeait sur les facteurs qui font que l'architecture, en raison de sa valeur symbolique, permet de valoriser ou au contraire participe de la dévalorisation d'un lieu. Les exemples analysés, quartiers historiques de Clermont, de Salamanque, tour Agbar dans le quartier de Poblenou à Barcelone, plateau des Annassers à Alger, cités d'artistes à Bruxelles montrent comment l'architecture est un argument pour le marketing touristique et économique et comment elle contribue au renouveau de centres villes ou de quartiers délaissés. A contrario, les représentations négatives subsistent dans des quartiers populaires à Saint-Denis, à Saint-Etienne, à la Courneuve avec le nom du grand ensemble des 4000. Le dernier chapitre rassemble les communications sur le pouvoir politique et l'urbanisme de prestige : Casablanca, Aqaba en Jordanie,...et un questionnement sur le rôle de l'urbanisme ephémère des expositions universelles et internationales comme créateur de nouvelles urbanités. [-]
En 2012 ce colloque international s'interrogeait sur les facteurs qui font que l'architecture, en raison de sa valeur symbolique, permet de valoriser ou au contraire participe de la dévalorisation d'un lieu. Les exemples analysés, quartiers historiques de Clermont, de Salamanque, tour Agbar dans le quartier de Poblenou à Barcelone, plateau des Annassers à Alger, cités d'artistes à Bruxelles montrent comment l'architecture est un argument pour le ...[+]

ARCHITECTURE DE PRESTIGE ; IDENTITE CULTURELLE ; POLITIQUE DE L'ARCHITECTURE ; QUARTIER ; BARCELONE ; CLERMONT-FERRAND ; SALAMANQUE ; ALGER ; SAINT-ETIENNE ; LA COURNEUVE

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- 76 p.
Cote : 14-BER
Définie en 1848 comme sciences des milieux, la mésologie est née des travaux d'un médecin, Charles Robin. Elle a été refondée sur d'autres bases au XXe siècle par le naturaliste Jakob von Uexküll et par le philosophe Tetsurô Watsuji. Cette conception de la mésologie a été poursuivie et développée en France par le géographe Augustin Berque (1942- )

ENVIRONNEMENT ; IDENTITE CULTURELLE ; PHILOSOPHIE

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