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Documents AFRIQUE 57 résultats

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Cote : V-FIC-CIN
Parmi les six films présentés dans ce coffret, quatre réalisateurs phares : Sembene Ousmane, Oumarou Ganda, Mustapha Alassane, et Jean-Pierre Dikongué-Pipa, ont un dénominateur commun : le conflit de la tradition et de la modernité. Parce que le cinéma africain a une histoire récente, ce volume regroupe les films emblématiques des années 1960/1970. Deux dvds sont consacrés au sénégalais Sembène Ousmane, avec ses trois premiers films : La Noire de…(1966), Borom Sarret (1962) et le Mandat (1968). Sur les deux autres dvds : Muna Moto (1975) du Camerounais Jean-Pierre Dikongué-Pipa et les deux films du Nigérien Oumarou Ganda : Cabascabo (1969) et Le Wazzou polygame (1972). Et enfin le film du Nigérien Moustapha Alassane : Le Retour d'un aventurier (1967).[-]
Parmi les six films présentés dans ce coffret, quatre réalisateurs phares : Sembene Ousmane, Oumarou Ganda, Mustapha Alassane, et Jean-Pierre Dikongué-Pipa, ont un dénominateur commun : le conflit de la tradition et de la modernité. Parce que le cinéma africain a une histoire récente, ce volume regroupe les films emblématiques des années 1960/1970. Deux dvds sont consacrés au sénégalais Sembène Ousmane, avec ses trois premiers films : La Noire ...[+]

AFRIQUE ; CINEMA

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Cote : V-DOC-ARTE-SEL
Le Musée du Quai Branly :"Du projet initial, porté par Jacques Kerchache, à la construction du bâtiment dessiné par Jean Nouvel et à la constitution des collections, le film retrace toutes les étapes de la création de cette nouvelle cité culturelle qui tente de redéfinir le regard que nous portons sur l'autre." (Arte)
Dogon, chronique d'une passion : "Depuis l'expédition Dakar-Djibouti menée en 1931 par Marcel Griaule et Michel Leiris, les ethnologues se passionnent pour la civilisation dogon. Ce peuple installé depuis le XVe siècle sur la falaise de Bandiagara, au Mali, commence à peine à livrer les secrets de sa culture et de sa cosmogonie. Exploitant de nombreux extraits de films et le savoir merveilleusement raconté de Germaine Dieterlen, Jean Rouch, Denise Paulme et Geneviève Calame-Griaule, Guy Seligman fait le point des connaissances sur l'un des peuples les plus mystérieux d'Afrique noire." (Arte)[-]
Le Musée du Quai Branly :"Du projet initial, porté par Jacques Kerchache, à la construction du bâtiment dessiné par Jean Nouvel et à la constitution des collections, le film retrace toutes les étapes de la création de cette nouvelle cité culturelle qui tente de redéfinir le regard que nous portons sur l'autre." (Arte)
Dogon, chronique d'une passion : "Depuis l'expédition Dakar-Djibouti menée en 1931 par Marcel Griaule et Michel Leiris, les ...[+]

BRANLY (QUAI) ; MUSEE ; ETHNOLOGIE ; AFRIQUE ; NOUVEL (JEAN) ; ROUCH (JEAN) ; DOGON ; MALI

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Cote : V-FIC-ROU
Jean Rouch raconte à Pierre-André Boutang, 104'.Dans ces presque deux heures d'entretiens inédits, tournés en 1992, le cinéaste raconte son itinéraire, enfance, apprentissage, le choc de la guerre de 1940, le départ pour l'Afrique, un peu par hasard, et puis la découverte d'un monde inouï, insoupçonné. À dater de 1942, Jean Rouch ne quittera plus le continent noir, ou alors, ce sera pour mieux y revenir. Adopté par l'Afrique, cet anthropologue, inspiré par les surréalistes, se met au cinéma: par cela, il fonde le septième art africain. A propos de Jean Rouch - Conversation B. Surugue - P. Leboutte, 28'.Vingt-huit minutes de conversation entre Patrick Leboutte et Bernard Surugue au sujet de Jean Rouch.Le double d'hier à rencontré demain, 10'.Film inédit de Bernard Surugue réalisé avec Jean Rouch à la veille de sa mort. Ce court film, qui mêle des éléments d'archives aux dernières images filmées de Rouch, évoque avec poésie la disparition du "griot blanc".Les veuves de quinze ans, 24'."Ce film est un essai sur les adolescentes de Paris en été 1964". En pleines années "yé-yé", Jean Rouch observe deux adolescentes parisiennes des beaux quartiers dans ce film très Nouvelle Vague que Rouch n'appréciait pas trop.[-]
Jean Rouch raconte à Pierre-André Boutang, 104'.Dans ces presque deux heures d'entretiens inédits, tournés en 1992, le cinéaste raconte son itinéraire, enfance, apprentissage, le choc de la guerre de 1940, le départ pour l'Afrique, un peu par hasard, et puis la découverte d'un monde inouï, insoupçonné. À dater de 1942, Jean Rouch ne quittera plus le continent noir, ou alors, ce sera pour mieux y revenir. Adopté par l'Afrique, cet anthropologue, ...[+]

AFRIQUE ; ETHNOLOGIE ; CINEMA-ART ; ROUCH (JEAN)

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Cote : V-FIC-ROU
« Petit à petit » : Damouré, qui dirige à Ayorou, avec Lam et Illo, une société d'import-export appelée "Petit à Petit", décide de construire un building et part pour Paris afin d'y voir "comment on peut vivre dans des maisons à étages". En ville, il découvre les curieuses manières de vivre et de penser de la tribu des Parisiens qu'il décrit dans des "Lettres persanes" envoyées régulièrement à ses compagnons jusqu'à ce que ceux-ci, le croyant devenu fou, envoie Lam sur ses traces.« La pyramide humaine » : Jean Rouch réunit un groupe d'élèves du lycée d'Abidjan, Africains et Européens et leur distribue les rôles: les racistes et les non-racistes. Pour l'histoire, Nadine, une jeune lycéenne arrivée de France s'étonne de la barrière d'ignorance et de silence qui règne entre Africains et Européens. Elle s'ingénie à changer les choses et provoque des rencontres. On discute, on devient bons camarades, on flirte.[-]
« Petit à petit » : Damouré, qui dirige à Ayorou, avec Lam et Illo, une société d'import-export appelée "Petit à Petit", décide de construire un building et part pour Paris afin d'y voir "comment on peut vivre dans des maisons à étages". En ville, il découvre les curieuses manières de vivre et de penser de la tribu des Parisiens qu'il décrit dans des "Lettres persanes" envoyées régulièrement à ses compagnons jusqu'à ce que ceux-ci, le croyant ...[+]

AFRIQUE ; IDENTITE CULTURELLE ; 75 PARIS ; ABIDJAN

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Cote : V-FIC-ROU
« Jaguar» : Trois jeunes hommes (un berger, un pêcheur et un écrivain public) quittent la savane nigérienne pour le Ghana afin d'y chercher la richesse pour payer la dot nécessaire à leur mariage. Entre fiction, documentaire et commentaire social.« Moi un noir » : Portrait d'un groupe d'adolescents africains de Treichville, faubourg populaire d'Abidjan. Ils sont manoeuvres, journaliers, dockers. Nous les découvrons dans leur vie quotidienne, au travail bien sûr, mais aussi pendant leurs loisirs. Très influencés par les mythes du cinéma, ils se sont donné pour noms Eddie Constantine, Edward G. Robinson, Tarzan,...[-]
« Jaguar» : Trois jeunes hommes (un berger, un pêcheur et un écrivain public) quittent la savane nigérienne pour le Ghana afin d'y chercher la richesse pour payer la dot nécessaire à leur mariage. Entre fiction, documentaire et commentaire social.« Moi un noir » : Portrait d'un groupe d'adolescents africains de Treichville, faubourg populaire d'Abidjan. Ils sont manoeuvres, journaliers, dockers. Nous les découvrons dans leur vie quotidienne, au ...[+]

AFRIQUE ; ROUCH (JEAN) ; ABIDJAN ; GHANA ; MODE DE VIE ; MIGRATION

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Cote : V-DOC-ROU
"Les Maîtres fous" de 1956, 28' : évoque une cérémonie de possession de la secte des Haoukas. Les dieux invoqués ici pour prendre possession des adeptes ne sont plus des dieux traditionnels, mais des fétiches occidentaux issus du colonialisme: locomotives, soldats, gouverneur. Au-delà de sa valeur ethnographique intrinsèque, ce film aux images fortes vaut donc aussi pour le miroir qu'il nous tend, pour son regard sur les colonisateurs blancs à travers les yeux de l'Afrique colonisée.« Mammy Water » de 1956, 18' : Dans une communauté de pêcheurs le long du Golfe de Guinée, la pêche est mauvaise. Au moyen de cérémonies et d'incantations, les habitants essaient de s'attacher les faveurs de dieux de la mer.« Les tambours d'avant / Tourou et Bitti » de 1967, 9' : Une danse de possession se déroule dans une concession au Niger. Lors de cette fête, où les participants demandent au génie de la brousse de protéger les récoltes contre les sauterelles, les tambours archaïques Tourou et Bitti vont résonner."La chasse au lion à l'arc" de 1967, 77' et "Un lion nommé l'Américain" de 1972, 20' : Tourné à la frontière du Niger et du Mali, au "pays de nulle part", au pays du désert et de la brousse, où vivent les Gaos, chasseurs de lion à l'arc. Les chasseurs Songhay , une caste héréditaire, ont seuls le droit de tuer le lion. Les bergers ne peuvent que lui lancer des pierres pour le faire fuir. Les Peul estiment que le lion est nécessaire au troupeau, et ils savent identifier chaque lion à ses traces. Mais, quand un lion tue trop de bœufs, il faut le supprimer, parce que c'est un lion tueur » (J. Rouch).[-]
"Les Maîtres fous" de 1956, 28' : évoque une cérémonie de possession de la secte des Haoukas. Les dieux invoqués ici pour prendre possession des adeptes ne sont plus des dieux traditionnels, mais des fétiches occidentaux issus du colonialisme: locomotives, soldats, gouverneur. Au-delà de sa valeur ethnographique intrinsèque, ce film aux images fortes vaut donc aussi pour le miroir qu'il nous tend, pour son regard sur les colonisateurs blancs à ...[+]

AFRIQUE ; ROUCH (JEAN) ; ETHNOLOGIE ; RELIGION ; COLONIALISME

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- 84 p.
Cote : 14 Hut
Sublimer la vie de Christophe Hutin est un livre de développement personnel qui invite le lecteur à transformer sa vie en profondeur, en surmontant les défis et en apprenant à vivre de manière plus consciente et épanouie.

L'auteur, à travers des réflexions et des exercices pratiques, propose d'adopter une vision plus positive et résiliente face aux épreuves de la vie. L'objectif est de **"sublimer"** ces difficultés, de les transcender, et de les utiliser comme tremplins pour une croissance intérieure.

Le livre aborde plusieurs thématiques telles que :
- La gestion des émotions: Comment accepter et comprendre ses émotions plutôt que de les fuir.
- La pleine conscience : Vivre pleinement dans l'instant présent pour se libérer du stress et des préoccupations inutiles.
- **L'acceptation de soi** : Accepter qui nous sommes, nos imperfections, et nos failles, pour mieux avancer.
- La transformation personnelle : Comment changer notre perception de la vie et des autres pour améliorer nos relations et notre bien-être général.

En résumé, "Sublimer la vie" est un appel à l'épanouissement personnel à travers une vision positive, une meilleure gestion de soi et une transformation des obstacles en sources de force intérieure. C'est un guide pour ceux qui cherchent à vivre une vie plus riche, plus sereine et plus authentique.[-]
Sublimer la vie de Christophe Hutin est un livre de développement personnel qui invite le lecteur à transformer sa vie en profondeur, en surmontant les défis et en apprenant à vivre de manière plus consciente et épanouie.

L'auteur, à travers des réflexions et des exercices pratiques, propose d'adopter une vision plus positive et résiliente face aux épreuves de la vie. L'objectif est de **"sublimer"** ces difficultés, de les transcender, et de ...[+]

PHILOSOPHIE ; AFRIQUE ; EMOTION ; ARCHITECTE ; PERCEPTION ; CONCEPTION ARCHITECTURALE ; METHODOLOGIE DU PROJET ; RAPPORT LUMIERE-ARCHITECTURE ; RAPPORTS SOCIAUX

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- 252 p.
Cote : 711_4 (6)-CHO
L'Afrique connaît aujourd'hui une croissance urbaine rapide qui se traduit par une multiplication des constructions en béton. Le ciment, composant essentiel de ce matériau, est devenu le symbole de cette urbanisation frénétique qui bouleverse le paysage des villes africaines. Plus qu'une simple matière inerte, il se charge d'affect et de valeurs et redéfinit les pratiques et les imaginaires de sociétés en quête d'émergence économique et de réussite sociale, alors même qu'à l'heure du dérèglement climatique des voix s'élèvent pour dénoncer une industrie cimentière aux effets destructeurs sur l'environnement. Pour comprendre la production et la consommation grandissante de cette poudre banale devenue "or gris", Armelle Choplin nous invite à suivre les sacs de ciment sur les routes ouest-africaine, le long du corridor urbain de 500 km qui relie Accra, Lomé, Cotonou et Lagos. Depuis la carrière de calcaire jusqu'à la parcelle en chantier, l'auteure nous amène à la rencontre des géants du secteur, des investisseurs, des acteurs politiques mais aussi des maçons et des habitants qui construisent leur propre maison "en dur". À travers l'exploration d'une filière au cœur de multiples enjeux politiques, sociaux et économiques, cet ouvrage nous appelle à repenser les rapports étroits qui lient l'urbain, l'humain et le monde.(4eme de couv.)[-]
L'Afrique connaît aujourd'hui une croissance urbaine rapide qui se traduit par une multiplication des constructions en béton. Le ciment, composant essentiel de ce matériau, est devenu le symbole de cette urbanisation frénétique qui bouleverse le paysage des villes africaines. Plus qu'une simple matière inerte, il se charge d'affect et de valeurs et redéfinit les pratiques et les imaginaires de sociétés en quête d'émergence économique et de ...[+]

BETON ; AFRIQUE ; CROISSANCE URBAINE ; CIMENT ; CRITIQUE ARCHITECTURALE

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- 275 p.
Cote : 7_039(6)-PAG
la collection ne privilégie aucun medium (photographie, sculpture, dessin, assemblage...)et réunit des œuvres de Frédéric Bruly Bouabré, Seni Awa Camara, Calixte Dakpogan, John Goba, Romuald Hazoumé, Seydou Keita, Bodys Isek Kingelez, Abu Bakarr Mansaray, Moké, Rigobert Nimi, J.D. 'Okhai Ojeikere, Chéri Samba, Malick Sidibé et Barthelemy Toguo.

ART CONTEMPORAIN ; AFRIQUE

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- 253 p.
Cote : 711-4(6)-ROU
Les chercheurs du laboratoire LIAT (ENSA Paris-Malaquais) interrogent la mutation des infrastructures et leur rôle dans l'organisation des territoires urbains et périurbains, mettant en évidence le nouveau contexte des enjeux environnementaux en Afrique. Si les infrastructures sont perçues comme une clé majeure de développement de ce continent, elles le sont tout autant pour réaliser son unité géographique, politique et culturelle. Textes de Cheikh Biteye, Carlotta Darò, Gilles Delalex, Jac Fol, Florian Hertweck, Xuan Le Son, Fanny Lopez, Luca Merlini, Can Onaner, Virginie Picon-Lefebvre, Claude Prélorenzo, Dominique Rouillard, Maria Salerno, Zeila Tesoriere.
Au sommaire notamment : Trans-Africapolis ; les corridors au Mozambique ; Tanger Med ; l'agglomération de Dakar ; mutations d'infrastructures au Sénégal ; de l'Imperial Wireless Chain à la Regional African Satellite Communications Organization ; d'Atlantropa à Desertec ; dystopies africaines ; le musée africain ; nouvelles capitales au XXe siècle. ; la foule dans les représentations de la ville africaine ; l'atmosphère suspendue des places, retour sur les révoltes de Tahrir et de Taksim ; africaine contribution à une histoire de l'attention photographique, ... ;[-]
Les chercheurs du laboratoire LIAT (ENSA Paris-Malaquais) interrogent la mutation des infrastructures et leur rôle dans l'organisation des territoires urbains et périurbains, mettant en évidence le nouveau contexte des enjeux environnementaux en Afrique. Si les infrastructures sont perçues comme une clé majeure de développement de ce continent, elles le sont tout autant pour réaliser son unité géographique, politique et culturelle. Textes de ...[+]

AFRIQUE ; INFRASTRUCTURE DE TRANSPORT ; IDENTITE CULTURELLE ; DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE ; AMENAGEMENT DU TERRITOIRE

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- 39p. 53p. 47p. 39p. 239p. 55p. 95p.
Cote : 711_42(6)-ALL
Pendant une dizaine d'années, l'architecte londonien, d'origine tanzanienne, David Adjaye, a visité 53 grandes villes africaines qu'il a photographiées. Ce coffret réunit six volumes, selon les zones géographiques de l'Afrique, avec un rapide historique des villes, des cartes et images satellites, ses notes de voyage et ses photos ; un septième volume regroupe des essais de spécialistes de l'Afrique dont David Adjaye.

AFRIQUE ; PHOTOGRAPHIE ; IMAGE DE LA VILLE ; IMAGE DE L'ARCHITECTURE ; ADJAYE (DAVID)

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- 376 p.
Cote : 72_03(6)-FOL
L'ouvrage traite de l'architecture moderne en Afrique à laquelle peu d'études occidentales ont été consacrées. L'architecte et urbaniste Antoni Folkers s'interroge sur l'importation du modernisme occidental en Afrique. Sur la base de ses expériences, il évalue le potentiel et les limites du modernisme dans un contexte culturel et les relie avec l'histoire et le développement de l'Afrique. À partir d'exemples précis, Folkers décrit les formes architecturales hybrides qui sont apparues de la confrontation et du mélange avec l'architecture occidentale (pré)moderne.[-]
L'ouvrage traite de l'architecture moderne en Afrique à laquelle peu d'études occidentales ont été consacrées. L'architecte et urbaniste Antoni Folkers s'interroge sur l'importation du modernisme occidental en Afrique. Sur la base de ses expériences, il évalue le potentiel et les limites du modernisme dans un contexte culturel et les relie avec l'histoire et le développement de l'Afrique. À partir d'exemples précis, Folkers décrit les formes ...[+]

AFRIQUE ; ARCHITECTURE VERNACULAIRE ; ACCULTURATION ; MODELE CULTUREL

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- 116 p.
Cote : 72_03(6)-DIW
L'ouvrage propose un portrait architectural comparé de trois villes africaines contemporaines, Ces portraits, qui sont introduits par une courte chronologie et un plan du centre ville, permettent d'identifier des caractéristiques : architectures recyclées à Kinshasa (R. D Congo), Architectures concédées à Douala (Cameroun), Architectures intégrées à Dakar (Sénégal)

KINSHASA ; DAKAR ; DOUALA ; HISTOIRE DES VILLES ; URBANISME COLONIAL ; AFRIQUE ; IMAGE DE LA VILLE

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- 244 p.
Cote : 628-JAG
Objet central de la réflexion, le service d'eau urbain est un système sociotechnique complexe et composite associant, en Afrique subsaharienne, des infrastuctures lourdes organisées et gérées en monopole et des filières décentralisées, informelles et concurentielles d'approvisionnement. Cet ouvrage propose d'étudier les interactions entre ce système et les espaces urbanisés, en montrant qu'elles sont essentielles à la compréhension tant des mutations du service que du changement urbain. [-]
Objet central de la réflexion, le service d'eau urbain est un système sociotechnique complexe et composite associant, en Afrique subsaharienne, des infrastuctures lourdes organisées et gérées en monopole et des filières décentralisées, informelles et concurentielles d'approvisionnement. Cet ouvrage propose d'étudier les interactions entre ce système et les espaces urbanisés, en montrant qu'elles sont essentielles à la compréhension tant des ...[+]

RAPPORT EAU-VILLE ; GESTION DE L'EAU ; AFRIQUE ; PAYS EN VOIE DE DEVELOPPEMENT

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- 272 p.
Cote : 72_03(6)-EGL
Dans ce livre, Ron Eglash, montre que les fractales sont utilisées par les africains pour l'architecture, la religion, l'organisation sociale, la coiffure, et l'industrie artisanale depuis des siècles. Les fractales sont caractérisées par la répétition de modèles semblables. En effet, des implantations africaines traditionnelles ont tendance à utiliser la structure fractale qui constitue un pilier de l'architecture de la nature, mais aussi le modèle technique et architectural de constructions humaines en Afrique depuis les temps les plus reculés.[-]
Dans ce livre, Ron Eglash, montre que les fractales sont utilisées par les africains pour l'architecture, la religion, l'organisation sociale, la coiffure, et l'industrie artisanale depuis des siècles. Les fractales sont caractérisées par la répétition de modèles semblables. En effet, des implantations africaines traditionnelles ont tendance à utiliser la structure fractale qui constitue un pilier de l'architecture de la nature, mais aussi le ...[+]

ARCHITECTURE VERNACULAIRE ; MATHEMATIQUES ; AFRIQUE ; CONCEPTION ARCHITECTURALE ; PROCESSUS DE CONCEPTION ; ART POPULAIRE

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- 306 p.
Cote : 727-CHA
Le point sur les recherches menées en France et à l'étranger sur l'histoire des architectures de l'enseignement : écoles, collèges, campus et des constructions liées à des pédagogies spécifiques : écoles de plein air, écoles Lancastériennes, écoles modèles d'architecture sociale dans le Hertfordshire, écoles en Afrique anglophone au XIXe et XXe siècles.

BATIMENT SCOLAIRE ; ECOLE PRIMAIRE ; LYCEE ; CAMPUS ; GYMNASE ; ETATS-UNIS ; ALLEMAGNE ; GRECE ; SUISSE ; ROYAUME-UNI ; AFRIQUE ; EDUCATION

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- 239 p.
Cote : 72_00-CAR
Cet ouvrage rend compte de la pratique de l'architecte napolitain Fabrizio Caròla. En 1972, il part au Mali pour y diriger un grand projet et dès lors il n'aura de cesse de chercher des solutions équitables pour développer et construire dans le respect de la population et des ressoureces naturelles. En 1979, il découvre les travaux de Hassan Fathy (1900-1989) au Caire, qui reprend, adapte et modernise d'anciennes techniques de construction. L'hôpital de Kaedi en Mauritanie, construit en 1984 et qui lui vaudra le Prix de l'Aga Khan, est peut-être l'exemple le plus achevé de sa démarche. L'architecte a commencé par transformer le programme-type, pour que chaque malade puisse recevoir sa famille. Puis il met en œuvre une technique innovante qui permet de monter les coupoles en briques de terre cuite sans utiliser de bois pour leur mise en oeuvre.[-]
Cet ouvrage rend compte de la pratique de l'architecte napolitain Fabrizio Caròla. En 1972, il part au Mali pour y diriger un grand projet et dès lors il n'aura de cesse de chercher des solutions équitables pour développer et construire dans le respect de la population et des ressoureces naturelles. En 1979, il découvre les travaux de Hassan Fathy (1900-1989) au Caire, qui reprend, adapte et modernise d'anciennes techniques de construction. ...[+]

CAROLA (FABRIZIO) ; BATIMENT HOSPITALIER ; TERRE CUITE ; CONSTRUCTION EN BRIQUE ; COUPOLE ; AFRIQUE

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- 300 p.
Cote : 711_4-OSM
Etude sur les effets de la mondialisation et du néo-libéralisme sur les grandes villes du Sud aussi bien en Amérique latine qu'en Afrique et qu'en Asie. L'ouvrage est divisé en quatre parties : économie mondialisée espaces métropolisés ; mutations socio-spatiales ; urbanisme négocié ; transferts de modèles et démocratie locale.

MONDIALISATION ; METROPOLE ; URBANISME ; AFRIQUE ; ASIE ; AMERIQUE LATINE

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- 166 p.
Cote : 719_009-CAR
Cet ouvrage propose plusieurs contributions qui témoignent, selon des angles différents, des divers travaux et projets de l'architecte Fabrizio Caróla. Une attention particulière est porté au projet : Neogorà 7 piazze, un village expérimental pour la recherche d'un nouveau modèle culturel dont Fabrizio Carolà a indiqué la trace comme hypothèse de futur, dans son essai présenté ici sous le titre : "Basta! Basta! Basta !"

CONSTRUCTION EN BRIQUE ; COUPOLE ; CAROLA (FABRIZIO) ; AFRIQUE

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- 360 p.
Cote : 728_3-GUA
L'auteur de ce livre propose un panorama de tous les styles présents dans les résidences coloniales à travers le monde.

ARCHITECTURE COLONIALE ; PATRIMOINE ARCHITECTURAL ; MAISON RESIDENTIELLE ; AFRIQUE ; ASIE ; OCEANIE ; ANTILLES ; AMERIQUE LATINE

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