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Dans une première partie, les vraies questions pour l'avenir sont exposées : la mondialisation n'est pas coupable; l'exception française a des coûts exorbitants ; la technologie n'est pas l'essentiel; la clé des problèmes d'éducation n'est pas dans les moyens; les illusions qu'on se fait sur les emplois de demain. La seconde partie replace le débat sur le développement durable dans une perspective historique et montre en quoi la croissance, la démographie, la condition familiale et la crise des retraites sont imbriquées. Enfin, il est montré comment mieux gérer l'abondance par une meilleure gouvernance permettant de rendre consensuelles les décisions prioritaires.[-]

Résumé de l'auteur :
Un questionnement et une analyse du manque de scolarisation qui aboutissent sur des recherches sur Mabienha. La redynamisation d'une zone défavorisée par l'architecture.
Projet : « La redynamisation du village de Mabienha par la promotion de l'éducation autour de la modularité et du bambou.
Côte d'Ivoire, Assinie, Mabienha , éducation, défavorisé, bambou, modulaire ».
Résumé de la Bibliothèque :
Le mémoire propose une analyse du site, un état des lieux concernant les problèmes environnementaux et sociaux avec notamment un problème d'accès des enfants des villages pauvres à l'éducation. Suivent des considérations sur les préconisations en matière d'architecture scolaire et deux exemples cités comme références: l'école flottante de Makoko au Nigéria, la Green School de Bali. L'étude des ressources locales pour une architecture néo-vernaculaire conduit à privilégier le bambou, pour des bâtiments répartis dans le village et se développant sur la lagune.
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Résumé des auteurs :
LAMADU. Face à la déliquescence des sociétés, quelle réponse l'architecture peut-elle apporter afin d'envisager une sortie de la violence ?
Projet : Recherche de mise en place par l'architecture des cadres de la paix, au travers de trois études de cas : Irak, Mer Morte, Pérou
Ziggourat de Babylone, Irak, Paix, Violence, Transmission, Irak, Pérou, Mer Morte.

Note de la bibliothèque :
Le mémoire est divisé en quatre parties : la première situe la problématique générale et sert d'introduction aux trois études de cas. Partant du mythe de la tour de Babel, les auteurs pensent l'architecture comme emblème de paix à trois niveaux : 1- le monument peut être symbole d'unité (non d'uniformité) et de réconciliation entre les peuples, 2-il est la mise en scène de l'héritage culturel de l'humanité , 3- son usage lui permet de porter l'éducation et avec elle le rétablissement de valeurs pacifiques sur plusieurs générations. L'engagement de l'architecte dans l'amélioration de la vie par la non-violence est au cœur de ce projet. Ce dernier se développe autour de ces trois axes, sur trois lieux, trois situations différentes de conflit, trois propositions architecturales différentes trois modes de résolution.
En Irak, le projet (p. 45 et suivantes) intitulé Lamadu ("apprendre, enseigner") est un bâtiment en forme de pyramide inversée et fait référence à la ziggourat. Il a une double temporalité, à laquelle correspond une double structure. Il a également une double fonction : aide humanitaire et muséale.
En Israël un cube de 24 m en sel sur une structure en acier sur les bords de la Mer Morte comme lieu de rencontre des Palestiniens,Israéliens et Jordaniens en conflit autour de la question de l'eau. Le bâtiment est voué à la disparition soit par effondrement soit par dissolution selon l'issue du conflit.
Au Pérou,un réseau d'écoles à l'échelle du pays va chercher par l'éducation à résorber la pauvreté et l'isolement des populations natives de la Selva très défavorisées. La construction qui a recours à des matériaux locaux est adaptée au climat tropical et peut servir aussi d'abri aux agriculteurs.
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Résumé de l'auteur : Le mémoire fait l'étude d'un territoire et surtout d'une population en République Dominicaine, particulièrement vulnérable au changement climatique. Avec l'objectif de faire émerger du savoir-faire lié aux ressources local permettant la résilience du territoire.
Le projet : Une école alternative autonome en matériaux de construction, en nourriture, en eau et en énergie avec pour objectif de faire émerger des nouvelles connaissances.
Pression climatique, Résilience, jardin créole

Note de la buibliothèque :
Les cartes de la péninsule de Samana présentes dans le mémoire montrent l'impact du réchauffement climatique sur ce littoral investi par les infrastructures touristiques. Cette activité contribue à paupériser les habitants, qui seront également touchés, à terme, par la désertification due à la monoculture de la canne à sucre, par la disparition de la biodiversité (mangrove et barrière de corail sont en danger), et au manque d'eau potable. La revitalisation et la transmission des savoirs- faire locaux (notamment Tainos) en phase avec le milieu, est au cœur du projet éducatif qui lutte aussi contre l'acculturation, mais il est fait également appel aux techniques exogènes comme l'utilisation du bambou, le lagunage, la roselière, la permaculture japonaise, et la Warka Water de Arturo Vittori. La présentation du projet évolutif apparait en page 68 .
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Le mémoire traite de l'inégalité de l'accès à l'éducation au Maroc entre milieu urbain et milieu rural en raison de la pratique des langues orales (darija et amazigh) et se recentre sur la culture et l'architecture traditionnelle de la région de Tensift-Al-Haouz, dans le Haut Atlas, pays "berbère", amazigh. Le projet consiste à creer un collège, des logements pour les enseignants, des équipements culturels communs à plusieurs villages de la région de Tazitount. [-]

Ce troisième volume se concentre sur l'engagement éthique des promoteurs de l'IBA Hambourg et leur conscience d'une double responsabilité : celle d'un développement exemplaire, menant par l'architecture et par l'éducation des habitants à l'épanouissement conjoint de la ville et de la société. Le volume traite à la fois de l'architecture des lieux d'enseignement avec des exemples internationaux, et des actions en faveur de l'éducation et de la culture pour tous à Hambourg.[-]

THE PLAN 156 is a special issue dedicated to educational architecture. The cover features the École Polytechnique education center in Palaiseau, France, designed by Sou Fujimoto Architects.

This issue opens with the editorial “On Continuity,” by Fabrizio Barozzi from the Barozzi Veiga architecture studio. He reflects on how educational experiences and local context have influenced his studio's design approach. By interpreting existing elements and adding new forms, the studio's projects seek a balance between history and innovation, emphasizing the uniqueness of places and preserving their identity. A harmonious integration of architecture and context typifies the studio's work, as it seeks to transform existing spaces and materials into new architecture that respects and amplifies the original essence of a site.[-]

Le 49e numéro du Funambule, rédigé par Sónia Vaz Borges et Léopold Lambert, met en lumière des initiatives d'éducation radicale à travers le monde. Ces initiatives se déroulent dans des lieux variés tels que la mangrove, la prison, la rue, la table de cuisine ou les groupes de lecture. L'objectif est de questionner les conditions matérielles et le contenu de l'éducation, dans le contexte des mouvements révolutionnaires passés et présents. Différents exemples sont présentés, tels que l'expérience d'un groupe de lecture en Californie dans les années 1980, les groupes d'étudiants sud-africains dans le mouvement anti-apartheid des années 1960-70, le rôle de l'éducation au sein du Mouvement des travailleurs ruraux sans terre au Brésil, et l'engagement éducatif de la Plataforma Gueto à Lisbonne. Le numéro inclut également un poème écrit par des élèves d'une école au Mozambique peu après son indépendance, ainsi qu'un texte de l'ancien président de l'Union européenne.[-]