- n° 973 sept. 2025 - XLII + 112 p.
973 settembre 2025 september
Certains lecteurs pourraient se sentir quelque peu désorientés en parcourant les pages de « Casabella »973. La juxtaposition proposée ici est délibérément radicale. Dans la première partie, nous avons choisi de présenter deux exemples emblématiques de la manière dont l'architecture a servi les régimes dictatoriaux au cours du XXe siècle, transformant l'un des thèmes centraux de la culture européenne – l'interaction entre les arts – en une glorification de leur collaboration.
Ce phénomène a pris des formes très différentes selon le contexte national, à tel point que l'emploi du terme « fascisme » comme catégorie historiographique s'avère souvent inadéquat. Les œuvres construites dans les années 1930 en Italie et au Portugal par des architectes tels que Marcello Piacentini et Porfírio Pardal Monteiro – en collaboration avec des artistes comme Mario Sironi et José Almada Negreiros – offrent un terrain fertile pour comprendre ces divergences. À condition toutefois de ne pas s'arrêter à des analogies formelles superficielles et de considérer plutôt les profondes différences idéologiques et institutionnelles entre les régimes que ces architectures ont célébrés.
L'architecture, après tout, a toujours eu une vocation rhétorique : aujourd'hui plus que jamais, « fabriquer la réalité » signifie « fabriquer la vérité ». Cette transformation a profondément modifié la rhétorique architecturale : l'hyperbole a cessé d'être une figure de style parmi d'autres pour devenir une fin en soi. La « rhétorique », comme à l'époque des dictatures, est redevenue synonyme de célébration et – sous des formes plus subtiles – de coercition.
À l'hégémonie de l'hyperbole s'oppose une idée d'élégance fondée sur la retenue et un usage conscient du langage – architectural et autre. Non pas la vérité, mais la discipline et la grâce. C'est à cette notion d'élégance que la seconde partie de « Casabella » 973 est consacrée, entièrement dédiée à l'œuvre résidentielle d'Elisa Valero Ramos. Bien connue des lecteurs attentifs de « Casabella », Valero Ramos construit sans emphase : ses projets évitent l'hyperbole, recherchent des gestes mesurés et mûrs, et se concentrent sur ce qui nous accompagne au quotidien. Ses demeures, collectives et individuelles, nous rappellent que l'élégance est la plus nécessaire précisément là où elle est le moins célébrée : dans la vie quotidienne, dans les petits rituels du foyer. C'est dans ces espaces, peut-être, que peut émerger, comme l'écrivait Virginia Woolf, un rare « moment d'être ».
Sommario / Summary
2 – 61
Architettura, arte, dittature/Architecture, art, dictatorships
2
Architettura, arte, dittature /Architecture, art, dictatorships
Casabella
4
Marcello Piacentini / Mario Sironi
5
Piacentini e Sironi. L'architettura e l'arte murale / Piacentini and Sironi. Architecture and Mural Painting
Roberto Dulio
34
Porfírio Pardal Monteiro / José de Almada Negreiros
35
Porfírio Pardal Monteiro e le stazioni marittime di Lisbona / Porfírio Pardal Monteiro and the
Maritime Stations in Lisbon
Ana Mehnert Pascoal
51
Almada Negreiros, un modernista sotto la dittatura / Almada Negreiros: a modernist under dictatorial rulea
Mariana Pinto dos Santos
62—109
Elisa Valero Ramos. Viviendas colectivas / unifamiliares
63
Eleganza nella quotidianità / Elegance in the Everyday
Francesco Dal Co
65
13 viviendas autoconstruidas en Palenciana, Córdoba, 2003
69
26 viviendas en Alameda con Antonio Jimenez Torrecillas, 2005
75
Viviendas rurales en Molino Lucero, Málaga, 2007
78
8 viviendas en Cuevas del Becerro, Málaga, 2008
82
Viviendas de alquiler en Gojar, Granada, 2012
84
8 viviendas en cooperativa en el Realejo, Granada, 2016
87
Elisa Valero Ramos, dalle relazioni di progetto/Elisa Valero Ramos, from project reports
91
Vivienda bioclimática, Granada, 2004
94
Casa Valero Maldonado en Pola de Siero, Asturias, 2006
96
Vivienda en Tera, Soria, 2013
100
Casa con huerto en Granada, 2015
103
Casa en Vallecas, Madrid, 2025
106
Casa invisible en el Realejo, Granada
2025
110—111
Biblioteca/Books
Alcuni lettori potrebbero provare un certo sconcerto sfogliando le pagine di «Casabella» 973. L'accostamento proposto è deliberatamente radicale. Nella prima parte abbiamo scelto di presentare due esempi emblematici di come l'architettura si sia posta al servizio di regimi dittatoriali nel corso del Novecento, trasformando uno dei temi centrali della cultura europea — il confronto tra le arti — in un'esaltazione della loro collaborazione.
Questo fenomeno ha assunto forme molto diverse nei vari contesti nazionali, al punto che l'uso del termine “fascismo” come categoria storiografica appare spesso insufficiente. Le opere realizzate negli anni Trenta in Italia e in Portogallo da architetti come Marcello Piacentini e Porfírio Pardal Monteiro, in collaborazione con artisti quali Mario Sironi e José Almada Negreiros, offrono un terreno fertile per comprendere tali divergenze. A patto, però, di non fermarsi alle analogie formali e di considerare le profonde differenze ideologiche e istituzionali tra i regimi celebrati da queste architetture. L'architettura, del resto, ha da sempre una vocazione propagandistica e oggi più pervasivamente e sottilmente che in passato, “fabbricare la realtà” significa “fabbricare la verità”.
Questa trasformazione ha modificato profondamente la retorica architettonica: l'iperbole ha cessato di essere una figura fra le altre ed è divenuta un fine in sé. “Retorica”, come nell'epoca delle dittature, è tornata a essere sinonimo di celebrazione e, in forme più sottili, di coercizione. All'egemonia dell'iperbole si contrappone un'idea di eleganza fondata sulla misura e sull'uso consapevole del linguaggio — architettonico e non solo. Non verità, ma disciplina e controllo dei mezzi utilizzati.
È a questa eleganza che si rivolge la seconda parte di «Casabella» 973, interamente dedicata a residenze costruite da Elisa Valero Ramos. Architetta ben nota ai lettori più attenti di «Casabella», Valero Ramos costruisce senza enfasi: i suoi progetti rifuggono l'iperbole, ricercano gesti misurati e maturi, e si concentrano su ciò che ci accompagna ogni giorno. Le sue abitazioni, collettive e individuali, ricordano che l'eleganza è più necessaria proprio dove meno la si celebra: nella vita quotidiana, negli spazi dell'individuale convivere. È in questi spazi, forse, che può emergere — come scriveva Virginia Woolf — qualche raro “moment of being”.
Francesco Dal Co
Some readers might find themselves somewhat disoriented when leafing through the pages of «Casabella»973. The juxtaposition proposed here is deliberately radical. In the first section, we have chosen to present two emblematic examples of how architecture served dictatorial regimes during the twentieth century, transforming one of the central themes of European culture — the interplay between the arts — into a glorification of their collaboration.
This phenomenon took very different forms depending on the national context, to the extent that the use of the term “fascism” as a historiographical category often proves inadequate. The works built in the 1930s in Italy and Portugal by architects such as Marcello Piacentini and Porfírio Pardal Monteiro — in collaboration with artists like Mario Sironi and José Almada Negreiros — provide fertile ground for understanding these divergences. Provided, however, that one does not stop at superficial formal analogies and instead considers the deep ideological and institutional differences between the regimes these architectures celebrated.
Architecture, after all, has always had a rhetorical vocation: today more than ever, “fabricating reality” means “fabricating truth”. This transformation has deeply altered architectural rhetoric: hyperbole has ceased to be one rhetorical figure among others and has become an end in itself. “Rhetoric”, as in the era of the dictatorships, has once again become synonymous with celebration and — in more subtle forms — with coercion.
Opposing the hegemony of hyperbole is an idea of elegance based on restraint and a conscious use of language — architectural and otherwise. Not truth, but discipline and grace. It is to this notion of elegance that the second part of «Casabella» 973 is dedicated, focusing entirely on the residential work of Elisa Valero Ramos. Well known to «Casabella»'s more attentive readers, Valero Ramos builds without emphasis: her projects avoid hyperbole, seek measured and mature gestures, and focus on what accompanies us in everyday life. Her dwellings — both collective and individual — remind us that elegance is most needed precisely where it is least celebrated: in daily life, in the small rituals of “a home”. It is in these spaces, perhaps, that — as Virginia Woolf once wrote — a rare «moment of being”»may emerge.
Francesco Dal Co
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