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" La question de la " maison de Dieu ", enjeu majeur tant sur le plan spirituel qu'architectural, occupe une place capitale dans la réflexion des maîtres d'oeuvre de l'Époque moderne. La redécouverte, à la Renaissance, des ordres antiques et du plan centré, loin d'abolir le passé, entraîne de nombreux essais de synthèse avec une tradition vivante, liée à la vigueur de l'art ogival français. Tandis que Rome conserve sa force d'attraction, les architectes ne renoncent pas à l'élan vertical de l'âge gothique, ni aux jeux des voûtes de pierre, que les progrès spectaculaires de la stéréotomie rendent alors toujours plus éblouissants. Des chapelles raffinées de la Renaissance (Anet de Philibert Delorme) jusqu'aux grands projets du siècle des Lumières (la métropolitaine de Boullée), des petites églises paroissiales au dôme royal des Invalides, de nombreux exemples nourrissent une réflexion qui traverse trois siècles : elle trouve dans l'église de Sainte-Geneviève de Soufflot (actuel Panthéon) un stupéfiant essai de synthèse des traditions antique, médiévale et moderne " (Cité de l'architecture et du patrimoine / Ecole de Chaillot)[-]