Philippe Descola, anthropologue, propose dans cet ouvrage, de distinguer deux manères d'apréhender la nature. Les naturalistes occidentaux admettent que la nature est le règne des nécessités physiques, auxquelles tous les organismes vivants et la matière inerte sont soumis de manière universelle. Cependant, les hommes se distinguent de cet univers déterministe par leurs capacités intentionnelles et symboliques. Ces qualités exclusives constituent le domaine de la culture.
Or, Descola montre que pour de nombreux peuples d'autres continents, les êtres vivants et certains être inanimés possèdent une culture. L'"animisme" et le "totémisme" admettent en effet une continuité culturelle entre des êtres humains et des non-humains. L'"analogisme" qui s'appuie sur la mise en avant de toutes les discontinuités pour postuler des analogies efficaces est présent dans la tradition chinoise, ou chez les anciens Mexicains. Naturalisme, animisme, totémisme et analogisme sont les quatre systèmes de pensée que possède l'homme pour interpréter ses rapports au monde et à autrui.

Numéro d'inventaire : E10-140

Collection : Bibliothèque des sciences humaines -

Format : 22 cm.

Langue : Français

Notes : Bibliogr.

Classement : Anthropologie

Devise : €

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