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Documents ARCHITECTURE ISLAMIQUE 13 résultats

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Cote : V-Cité Arc. P.-Cours Pub.-2010-2011-ALF
La formation de l'Empire de l'Islam (VIIe-VIIIe siècle) s'est traduite par l'intégration de régions géographiques et naturelles au relief et aux ressources variées, au climat aride et semi-aride, d'où l'importance de l'eau et de sa maîtrise. L'origine de l'art des jardins arabes remonte loin dans l'histoire. On peut évoquer l'apport de la Mésopotamie ancienne qui a développé très tôt la mode des grands parcs avec leurs plantes rares et leurs animaux exotiques. La Perse et l'Égypte pharaonique ont excellé dans l'art des grands bassins, livrant au monde le secret de la composition des fameux
paradis odorants.[-]
La formation de l'Empire de l'Islam (VIIe-VIIIe siècle) s'est traduite par l'intégration de régions géographiques et naturelles au relief et aux ressources variées, au climat aride et semi-aride, d'où l'importance de l'eau et de sa maîtrise. L'origine de l'art des jardins arabes remonte loin dans l'histoire. On peut évoquer l'apport de la Mésopotamie ancienne qui a développé très tôt la mode des grands parcs avec leurs plantes rares et leurs ...[+]

HISTOIRE DES JARDINS ; JARDIN ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE ; ISLAM ; ANDALOUSIE ; MOYEN AGE

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- 220 p.
Cote : 72_03(ISL)-DEP
L'auteur, un enseignant en école d'architecture, spécialiste d'anthropologie urbaine et des espaces habités de l'Orient arabe (Le Caire, Damas, Alep, Sanaa, Beyrouth) livre une version actualisée et augmentée de son ouvrage paru en 1985 portant sur la façon dont sont traités les murs, les ouvertures et les seuils des habitations par leurs usagers, dans le langage et dans la littérature contemporaine.

ARCHITECTURE ISLAMIQUE ; ESPACE PRIVE ; PORTE ; MUR ; FENETRE ; BALCON ; LE CAIRE ; ASIE OCCIDENTALE ; RAPPORT INTERIEUR-EXTERIEUR

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Cote : 72_025-DAM
Salma Samar Damluji, diplômée de l'AA School à Londres, a mené plusieurs missions, au Yemen, dans la région du Hadramaout, sur le redéveloppement des villes de la Route de l'Encens, où son action dans le cadre de la Daw'an Mud Brick Architecture Foundation lui a valu le Global Award for Sustainable Architecture en 2012. Elle qui rencontra 'Hassan Fathy dans les années soixante-dix ne cherche pas à sauver le patrimoine pour lui-même mais à raviver la matrice culturelle et économique d'une civilisation en danger. [-]
Salma Samar Damluji, diplômée de l'AA School à Londres, a mené plusieurs missions, au Yemen, dans la région du Hadramaout, sur le redéveloppement des villes de la Route de l'Encens, où son action dans le cadre de la Daw'an Mud Brick Architecture Foundation lui a valu le Global Award for Sustainable Architecture en 2012. Elle qui rencontra 'Hassan Fathy dans les années soixante-dix ne cherche pas à sauver le patrimoine pour lui-même mais à ...[+]

PATRIMOINE ARCHITECTURAL ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE ; YEMEN ; REHABILITATION DE BATIMENT

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- 351 p.
Cote : 72_03(ISL)-AGA
Dans le cadre du "Aga Khan Award for Architecture", prix créé en 1977 et décerné tous les trois ans pour récompenser les projets les plus représentatifs de la tradition islamique dans des pays à majorité musulmane, une présentation de réalisations récentes remarquables et primées en 2013.

PRIX AGA KHAN ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE ; ARCHITECTURE VERNACULAIRE ; PRIX D'ARCHITECTURE ; LOGEMENT ; REHABILITATION DE BATIMENT ; YEMEN ; THAILANDE ; PALESTINE ; MAROC ; IRAN ; INDONESIE ; AFRIQUE-DU-SUD ; CIMETIERE ; BATIMENT SCOLAIRE ; INFRASTRUCTURE DE TRANSPORT ; BATIMENT HOSPITALIER ; BATIMENT D'HABITATION COLLECTIF ; RESTAURATION

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- 334 p.
Cote : 72_03(ISL)-JAI
Ouvrage consacré à l'architecture du Qatar entre 1800 et 1950, présentant les principes de l'architecture islamique, traditionnelle et vernaculaire,et les liens entre architecture et développement urbain.

ARCHITECTURE VERNACULAIRE ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE ; QATAR ; 19E SIECLE ; 1900-1945

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- 27 f. -[45 planches]
Cote : R01-099
Mémoire universitaire de Stuart Tappin, fondateur de l'agence londonienne Stand Consulting Engineers, consacré à la tradition constructive des dômes en Inde, par une étude sur place des monuments principalement autour de Delhi, d'Agra et de Bijapour et au travers des miniatures du Victoria and Albert Museum.

INDE ; DOME ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE

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- 208 p.
Cote : R18-136
Sidhpur ou Siddhpur, est une ville du Gujarat dont est originaire la communauté de Dawoodi Bohra branche des Chiites Ismaéliens : c'est le riche patrimoine architectural de cette communauté Bohra que présente l'architecte Zoyab A. Kadi.

SIDHPUR ; PATRIMOINE ARCHITECTURAL ; DECORATION DE FACADE ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE

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- 71 p.
Cote : R75642
Catalogue d'une exposition accompagnant le World Islam Festival organisé en coopération avec l'Architectural Association de Londres avec Ron Herron et Dennis Croton comme coordinateurs du catalogue avec Zuzanna Lipinska, Jackie Cooper, Anna Harvey, Bridget Cooke.
Contient des documents sur Tripoli (photogr., plan), rues, chateau,mosquées, maisons, fondouks, souks, sur la Tripolitaine, la région du Djebel Nefoussa (Jabal Nafusa), les ruines de Forsatta, Wighu, Sharwas et Um-Al-Tubul, Qasr Al-Haj, Kabao, Nalut, les marabouts, les mosquées, l'oasis de Ghadames, Sukna, les tombeaux et mosquées du Fezzan, la forteresse de Ajdabiyah, les ruines de Tocra, Qas al-Hammam.[-]
Catalogue d'une exposition accompagnant le World Islam Festival organisé en coopération avec l'Architectural Association de Londres avec Ron Herron et Dennis Croton comme coordinateurs du catalogue avec Zuzanna Lipinska, Jackie Cooper, Anna Harvey, Bridget Cooke.
Contient des documents sur Tripoli (photogr., plan), rues, chateau,mosquées, maisons, fondouks, souks, sur la Tripolitaine, la région du Djebel Nefoussa (Jabal Nafusa), les ruines de ...[+]

LIBYE ; PATRIMOINE ARCHEOLOGIQUE ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE

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- 192 p.
Cote : 72_03(540)-VOL
Du Xe au XIXe siècle l'Inde fut gouvernée par des sultans et empereurs musulmans. Conceptions architecturales musulmanes et hindoues se sont fondues au cours d'une évolution qui aboutit au style indo-islamiste. Les musulmans ont surtout construit dans le Nord de l'Inde, règne des Grands Moghols de la lignée de Gengis Khan. Un chapitre est consacré au Taj Mahall à Agra et au Gol Gumbaz à Bijapur. Néanmoins, l'ouvrage s'attache également à l'étude des empires du sud, et sans prétendre à l'exhaustivité, à traiter des bâtiments de caractère profane, villes, forts, palais, observatoire (Jantar Mantar à Jaipur) autant que des mosquées et mausolées. [-]
Du Xe au XIXe siècle l'Inde fut gouvernée par des sultans et empereurs musulmans. Conceptions architecturales musulmanes et hindoues se sont fondues au cours d'une évolution qui aboutit au style indo-islamiste. Les musulmans ont surtout construit dans le Nord de l'Inde, règne des Grands Moghols de la lignée de Gengis Khan. Un chapitre est consacré au Taj Mahall à Agra et au Gol Gumbaz à Bijapur. Néanmoins, l'ouvrage s'attache également à l'étude ...[+]

INDE ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE ; ARCHITECTURE DE PRESTIGE ; OBSERVATOIRE ; ARCHITECTURE FUNERAIRE ; TAJ MAHAL ; GEOMETRIE ; FORT

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- 162 p.
Cote : DIPL.14-081
Le mémoire porte sur les différents aspects des mosquées au Maghreb, dans leur triple apport aux arts, à l'imaginaire et à l'espace temps.
L'objectif du projet est de retranscrire une réalité face aux amalgames, en remettant l'architecture au service de la foi musulmane. En s'attachant à apporter une réponse contemporaine aux nouvelles attentes d'une société mondialisée.

RABAT ; MOSQUEE ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE ; MUSEE ; ISLAM

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Institut du monde arabe Nabih Nadia |

Mém.de diplôme

- 81 p.
Cote : DIPL.83-009
Lieu d'échanges culturels entre l'Orient et l'Occident en plein coeur de Paris, un centre culturel du Monde arabe organisé autour d'un patio.

CENTRE CULTUREL ; ARCHITECTURE ISLAMIQUE ; PATIO ; 75 PARIS

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- 281 p.
Cote : 711_03(ISL)-DEP
La plupart des villes arabes ont un long passé, il n'y a donc pas un modèle urbain rendant compte d'une histoire commune mais quelques points communs. Les auteurs, dans ce dossier datant de 1994 s'intéressent aux pouvoirs sur et dans la ville (Le Caire, San'a, Sétif), puis, dans le deuxième chapitre, aux relations sociales (Damas, Le Caire, Irbid, Tlemcen), enfin à la question de l'appréhension et de la gestion du patrimoine (L'oeuvre de Michel Ecochard par Marlène Ghorayeb, Beyrouth, Oran, Baghdad).[-]
La plupart des villes arabes ont un long passé, il n'y a donc pas un modèle urbain rendant compte d'une histoire commune mais quelques points communs. Les auteurs, dans ce dossier datant de 1994 s'intéressent aux pouvoirs sur et dans la ville (Le Caire, San'a, Sétif), puis, dans le deuxième chapitre, aux relations sociales (Damas, Le Caire, Irbid, Tlemcen), enfin à la question de l'appréhension et de la gestion du patrimoine (L'oeuvre de Michel ...[+]

ARCHITECTURE ISLAMIQUE ; MAGHREB ; SOCIOLOGIE URBAINE ; ANNEES 1990 ; RECONSTRUCTION URBAINE

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