Documents BOULLEE (ETIENNE-LOUIS) 9 résultats

Un architecte américain arrive à Rome avec sa femme pour organiser une exposition à Rome sur l'architecte français Etienne-Louis Boullée. Mais il souffre de maux de ventre, et se persuade que sa femme veut l'empoisonner. De plus, il découvre la relation que sa femme entretient avec un jeune amant arrogant, et se fait déssaisir de son oeuvre. En proie au découragement, sachant son mal incurable, il se suicide alors que sa femme pronoce le discours d'inauguration de l'exposition. Peter Greenaway a composé son film tout en symétrie, jouant sur la liberté des lignes droites (assimilées à la vie), à laquelle répond l'enfermement du cercle (qui évoque la mort). Cette opposition entre la vie et la mort est le fil conducteur du film qui est également une réflexion sur la création artistique. [-]

" La question de la " maison de Dieu ", enjeu majeur tant sur le plan spirituel qu'architectural, occupe une place capitale dans la réflexion des maîtres d'oeuvre de l'Époque moderne. La redécouverte, à la Renaissance, des ordres antiques et du plan centré, loin d'abolir le passé, entraîne de nombreux essais de synthèse avec une tradition vivante, liée à la vigueur de l'art ogival français. Tandis que Rome conserve sa force d'attraction, les architectes ne renoncent pas à l'élan vertical de l'âge gothique, ni aux jeux des voûtes de pierre, que les progrès spectaculaires de la stéréotomie rendent alors toujours plus éblouissants. Des chapelles raffinées de la Renaissance (Anet de Philibert Delorme) jusqu'aux grands projets du siècle des Lumières (la métropolitaine de Boullée), des petites églises paroissiales au dôme royal des Invalides, de nombreux exemples nourrissent une réflexion qui traverse trois siècles : elle trouve dans l'église de Sainte-Geneviève de Soufflot (actuel Panthéon) un stupéfiant essai de synthèse des traditions antique, médiévale et moderne " (Cité de l'architecture et du patrimoine / Ecole de Chaillot)[-]

Aureli reconsidére le projet architectural dans sa relation à son environnement urbain. Tel un archipel, la ville est pensée comme la scène politique où se joue la confrontation et la recomposition de formes architecturales finies et séparées. Le point de vue est donc à la fois architectural et urbain, proposant une vision autre de la ville, à partir des théories de Cerda, Ludwig Hilberseimer, Archizoom, Rem Khoolhaas et Mies Van der Rohe et des projets architecturaux stratégiques et spécifiques de Palladio, de Piranesi, Boullée, et Oswald Mathias Ungers. [-]

Etienne-Louis Boullée, qualifié de visionnaire, inaugure au XVIIIème siècle l'histoire moderne de l'architecture en s'attachant presque exclusivement à des projets théoriques. Son oeuvre, à la fois écrite et dessinée, est toujours formellement marquée par le classicisme mais place pour la première fois l'homme au centre de l'espace. Les intérieurs s'inspirent du caractère grandiose et sublimée du gothique alors que les extérieurs délaissent les ordres antiques pour affirmer la surface épurée du mur.[-]

Ouvrage présentant des extraits de textes théoriques d'expression française écrits par 20 auteurs et architectes, de 1547 à 1804 : Jean Martin, Philibert Delorme, Roland Fréart de Chambray, André Félibien, François Blondel, René Ouvrard, Charles Perrault, Claude Perrault, Michel de Frémin, Jean-Louis de Cordemoy, Germain Boffrand, Père Yves André, Amédée Frézier, Charles-Etienne Briseux, Marc-Antoine Laugier, Pierre Patte, Jacques-François Blondel, Etienne-Louis Boullée, Jean-Louis Viel de Saint-Maux, Claude-Nicolas Ledoux.[-]