Documents Gady Alexandre 9 résultats

Longtemps perçue comme une addition de monuments, qui en constituaient tout à la fois l'image et le symbole identitaire, la ville ancienne a progressivement été considérée pour elle-même et comme un ensemble, où des attendus aussi subtiles que fragiles sous-tendaient une logique radicalement différente de la modernité mise en œuvre par la révolution industrielle.
À la vision d'un corps malade dont il fallait retrancher la quasi totalité des membres, a succédé un regard triplement positif au XXe siècle, sur les plans historique et social, écologique enfin. Mais ce temps long de la prise de conscience, qui est aussi celui d'une nouvelle législation protectrice, n'a pas empêché que la destruction demeure une solution courante dans le traitement de la ville ancienne.[-]

Associé dans l'esprit public à l'Époque moderne malgré des origines médiévales, l'hôtel particulier constitue un objet architectural fascinant, associant architecture savante, distribution complexe et faste du décor.Fruit d'un étroit dialogue entre le maître d'ouvrage et son architecte, l'hôtel particulier est ainsi le lieu d'une démonstration à la fois sociale, architecturale et artistique. Son histoire permet également d'évoquer les transformations urbaines de l'Ancien Régime, auquel il participe lors des opérations de lotissements. Envisagée sur un temps long, de la Renaissance à la fi n de l'âge néoclassique, l'analyse des hôtels français, dont Paris constitue le centre rayonnant par son prestige, mettra en relief les modes d'habitation d'une élite mêlée (noblesse d'épée et de robe, banquiers, hommes et femmes " du monde ") et les raffinements des appartements dans leur fonctionnement comme dans leurs décors. Enfin, dans leur rapport à la ville, à travers jardins et annexes, les hôtels particuliers doivent être appréhendés comme une entité complexe et autonome.[-]

Associé dans l'esprit public à l'Époque moderne malgré des origines médiévales, l'hôtel particulier constitue un objet architectural fascinant, associant architecture savante, distribution complexe et faste du décor. Fruit d'un étroit dialogue entre le maître d'ouvrage et son architecte, l'hôtel particulier est ainsi le lieu d'une démonstration à la fois sociale, architecturale et artistique. Son histoire permet également d'évoquer les transformations urbaines de l'Ancien Régime, auquel il participe lors des opérations de lotissements. Envisagée sur un temps long, de la Renaissance à la fi n de l'âge néoclassique, l'analyse des hôtels français, dont Paris constitue le centre rayonnant par son prestige, mettra en relief les modes d'habitation d'une élite mêlée (noblesse d'épée et de robe, banquiers, hommes et femmes " du monde ") et les raffinements des appartements dans leur fonctionnement comme dans leurs décors. Enfin, dans leur rapport à la ville, à travers jardins et annexes, les hôtels particuliers doivent être appréhendés comme une entité complexe et autonome.[-]

" La question de la " maison de Dieu ", enjeu majeur tant sur le plan spirituel qu'architectural, occupe une place capitale dans la réflexion des maîtres d'oeuvre de l'Époque moderne. La redécouverte, à la Renaissance, des ordres antiques et du plan centré, loin d'abolir le passé, entraîne de nombreux essais de synthèse avec une tradition vivante, liée à la vigueur de l'art ogival français. Tandis que Rome conserve sa force d'attraction, les architectes ne renoncent pas à l'élan vertical de l'âge gothique, ni aux jeux des voûtes de pierre, que les progrès spectaculaires de la stéréotomie rendent alors toujours plus éblouissants. Des chapelles raffinées de la Renaissance (Anet de Philibert Delorme) jusqu'aux grands projets du siècle des Lumières (la métropolitaine de Boullée), des petites églises paroissiales au dôme royal des Invalides, de nombreux exemples nourrissent une réflexion qui traverse trois siècles : elle trouve dans l'église de Sainte-Geneviève de Soufflot (actuel Panthéon) un stupéfiant essai de synthèse des traditions antique, médiévale et moderne " (Cité de l'architecture et du patrimoine / Ecole de Chaillot)[-]

"Dès la renaissance, les liens étroits entre politique et architecture font des chantiers des palais royaux des enjeux de la mise en scène du prince. Le Louvre, chantier sans cesse augmenté , mais aussi Saint-Germain en Laye, Fontainebleau puis Compiègne exprime ce discours qui devient central à Versailles. Le propos de l'orateur soulignent les étapes du "palais-soleil et en décrit la mécanique intérieure de cette machine à fabriquer de la grandeur. Avec ses satellites : Marly et le Trianon, le château de Versailles est un saisissant résumé de pierre de l'histoire de la monarchie française à son apogée." (Cité de l'architecture et du patrimoine / Ecole de Chaillot)[-]

L'ouvrage explore les enjeux sociaux, culturels et artistiques de l'affirmation de l'architecte moderne en France, depuis le temps de Henri IV jusqu'à celui de Louis XIV. Qui se dit architecte et comment le devient-on ? Comment le projet d'un édifice est-il conçu ? Quel est, enfin, le rôle de l'architecte sur le chantier de construction ? Il offre un portrait collectif des architectes du Grand Siècle au delà des célèbres Lemercier, Le Vau, Mansart .[-]